২ অধ্যায় ] छत्रांब्रांर्थशूहब्रग्न कथों বিধি নিৰ্ব্বন্ধ অখণ্ডনীয়। জয় সিংহ বিনা চেষ্টাতেই पिनझाज झ्उकार्क হইলেন। কিন্তু জয়োল্লাসে দেশে আসা র্তাহার ভাগ্যে ছিল না। তিনি নিশ্চয়ই কুমুহূর্তে যাত্রা করিয়াছিলেন, তাই বিচারপ্রার্থী হইয়াও র্তাহাকে কিয়ৎকালের জন্য দিল্লীতে নজরবন্দী স্বরূপ থাকিতে হইয়াছিল। দুর্ভাগ্য বশতঃই দেশে যাওয়ার আদেশ পাইতে র্তাহার অযথা বিলম্ব হইয়াছিল। অনেক দিন তিনি দিল্লীতে ছিলেন, এবং লাউড়ের রাজা বলিয়া দিল্লীতে পরিচিত হন। দিল্লীতে তিনি “গোবিন্দ সিংহ” এই উপনামেই খ্যাত ছিলেন ।* যাহা হইক, গোবিন্দ খণর দণ্ডের অবধারিত দিন উপস্থিত হইল। ঘাতক পূৰ্ব্ব পরিচিত গোবিন্দ সিংহকে ( জয় সিংহকে ) বধ্য বোধ করিয়া, তাহাকেই হত্যা করিল ! ইহাকেই বলে বিধিচক্র! জয়সিংহ অপরের অনিষ্ট করিতে গিয়া নিজের প্রাণ বিনষ্ট করিলেন ! গোবিন থার সভা পণ্ডিত জাতৃকর্ণ গোত্রীয় মুরারি বিশারদ + স্বীয় পাণ্ডিত্য বলে হিন্দু মন্ত্রী ও রাজকৰ্ম্মচারীদিগকে সন্তুষ্ট করিয়া, গোবিন্দ খার প্রাণ রক্ষার চেষ্টা করিতেছিলেন, এই আকস্মিক ঘটনায় তিনি বিশেষ ভরসা , পাইলেন। যাহাহউক, যথাকালে এই ভ্রাস্তির কথা প্রচারিত হইল। ঈশ্বরেচ্ছ বশতঃই এই বিভ্ৰাট ঘটিয়াছে, মন্ত্রী প্রভৃতি এইরূপ বুঝাইলে, সম্রাট লাউড়াধিপতি গোবিন্দকে প্রাণদণ্ড হইতে অব্যাহতি দিলেন বটে, কিন্তু হিন্দুর পক্ষে গুরুতর দও—অষ্ট প্রকার মৃত্যুর অন্যতম, জাতি-ধ্বংস করিলেন!; জাত্যন্তরিত হইলে গোবিন্দ খাঁর নাম হবিব খাঁ রাখা হয়। ৪ =* "जब्रनिश्ब इश्नाबहिलअकानिडी গোবিন্দ বলিয়া তাকে অনেকে জানিত ॥” + বংশাবলী সহ সাময়িক বিবরণ পশ্চাৎ বর্ণিত হইবে। 哥 |
- “The last Hindu king of Laur, called Gobinda, was for some cause, summoned to Delhi and there become a
Mahammadan.” Hunter's Statistical Accounts of Assam vol. II. (sylhet ) “একের তরে বব্ গিয়াছে এক প্ৰাণ । অনুচিত বধ করা আর এক জাল । க
