So মনসাদেবীর গান তাহার ভাগী হইতে চাই না ।” কেনারাম সে সকল সঞ্চিত টাকা নদীর জলে ফেলিয়া দিয়া পাপমুক্ত হইল। সে খড়গ ফেলিয়া দিয়া হাত জোড় করিয়া বংশীদাসের পিছু পিছু গেল । কেনারামের গলাটা ছিল ভারি মিষ্ট, দস্থ্যর গলার মত আদবেই নয়—বরং কোকিলের মত। বংশী যখন বুড় হইলেন,তখন কেনারামই র্তাহার দলের প্রধান গায়ক হইল। সে মনস-মঙ্গল এমন মধুর ভাবে এমন মনভুলানো ব্যথার মুরে গাহিত, ষে সে আসরে দাড়াইবা মাত্র আসর জমিয়। যাই ত । স্বতরাং ভাসান গান কেবল পুরুষ ও মেয়েদের মন মতৎভাব দিয়া ভরিয়া দিত না, শুধু শিশুদিগকে হাসাইয়া, আমোদ দিয়া মুনীতি শিখাইত না, শুধু কাব্যকথায় করুণ রস বুঝাইয়। ক্ষান্ত থাকিত না—ইহা ডাকাতকে ধৰ্ম্মগুরুর আসনে বসাইত। পাড়াগেয়ে লোকের সংস্কৃত বড় বড় শাস্ত্র না জানিলেও মনসা মঙ্গল দিয়া যে শিক্ষা যে নীতি ও যে নির্ভর লাভ করিত, তাহা অবহেলার যোগ্য নহে । - হিন্দু-মুসলমান একত্র হইয়া এখনও পূর্ববঙ্গে মনসা भत्रण भान कब्रिग्न थाटक । आधि भननाबत्रैरणब्र ૨
