Տ ՀԵ পরমাত্ম-সন্দাভীয় ר. “বহুনাং পুরুষাণাং হি যথৈকা যোনিরুচ্যতে। তথা তং পুরুষং বিশ্বমাখ্যামি গুণতোহধিকম্।।” মহাভাঃ, শান্তিপঃ ७४ • छ६ ७ ८äi' ] ইত্যুপক্রম্য “মমান্তরাত্মা তব চ যে চান্যে দেহি:সংজ্ঞিতাঃ । , সৰ্বেষাং সাক্ষিভূতোহসৌ ন গ্ৰাছঃ কেনচিৎ রূচিৎ ৷ ~- “বিশ্বমূৰ্দ্ধা বিশ্বভুজো বিশ্বপাদাক্ষিনাসিকঃ । একশচন্নতি ভূতেষু স্বৈরাচারী যথাসুখম্।।” ইতি৷ [ মহাভা, শান্তিপঃ ৩৫১। অঃ, ৪-৫ শ্লোকঃ ] ". ন চ ভেদে সর্বজ্ঞানপ্রতিজ্ঞা হীয়েত-সর্বশক্তিময়ত্বাব্দ ব্ৰহ্মণঃ। তস্মাদাস্তি জীবপরয়োর্ভেদঃ । তদেবং ভেদজ্ঞানেনৈব মুক্তিঃ শ্ৰীয়তে । “ভোক্তা ভোগ্যং প্রেরিতারিং চ মত্বা” [শ্বেতাশ্ব ১১২] ইতি। “পৃথগাত্মানং প্রেরিতারিং চ মত্বা। 3. জুন্টস্তাতস্তেনামৃতত্বমেতি ॥” [ শ্বেতাশ্ব ১৬ ] ইতি। “জুষ্টং যদা পশ্যত্যন্যমীশমস্য মহিমানন্মেতি বীত শোকঃ” ইত্যাদিয়ু মুক্তাবপি ভেদ এবোপলভ্যতে। যথা ব্যাখ্যাতং মাধ্বভাষ্যে SLLBBSBDBDBBBOBS S DBBDBDBBiS DDDD DDD DDDD S ইত্যত্র “কৰ্ম্মণি, বিজ্ঞানময়শ্চাত্মা পরেই ব্যয়ে সর্বে একীভবন্তি”ইতি। N ‘ব্রহ্মবিদ ব্রহ্মৈব ভবতি” [ মুণ্ডক ৩|২৯ ] ইতি ন চ মুক্ত জীবস্য পর্যাপত্তিরুচ্যতে । অতস্তয়োরবিভাগঃ । অতঃ পূর্বমপি স এব, নহন্যস্যান্যত্বং যুজ্যত ইতি চেন্ন স্যাল্লোকবৎ। যথা লোকে উদকমুদকান্তরেণৈকীভূতমিতি ঘ্যবহ্রিয়মাণামপি ভিন্নবস্তুত্বাৎ তদন্তভূতিমেব ভবতি, নতু তাদেব ভবতীত্যেবং স্যাদাত্ৰাপি। তথাচ শ্রেশ্নতিঃ “যথোদিকং শুদ্ধে শুদ্ধমাসিক্তং তদৃগের্ব ভবতি । এবং মুনের্বিজানত আত্মা ভবতি গৌতম” ৷ [ क्5 8।>d ] देङि । Digitized at EFECTI dila. COITTI
