অনুব্যাখ্যা * এবং তখন ইহাও বুঝা ধায় যে, এই সুসমূদ্রই বস্ত্ররূপে আবির্ভূত হইয়াছে; সুতরাং কাৰ্য্য কারণ হইতে অনন্ত-কিন্তু কারণাবস্থমাত্র নহে, ইহা প্রত্যক্ষই দেখিতে পাওয়া যায়। बारी যে কারণ হইতে অনন্ত ইহা প্রত্যক্ষের বিষয়। এই নিমিত্ত ভাবে চৌপালন্ধেঃ” པ་རྗེ་ * সুত্ৰস্থানে কেহ কেহ “ভাবাৎ চৌপালন্ধেঃ" এইরূপ পাঠ করেন অর্থাৎ উপলব্ধির বিদ্যমানত হেতু • • ফ্লািনস্তত্ব প্রত্যক্ষ । LSS SYB BDB BuTS S B BS BBB S D DB K BBB BB BB BBDBD BDBDS BB BDB BD S DDD সুিখ্যা । সাধারণ জ্ঞানেও গুক্তিতে যে Be BD DD DS DD DB S DDD DB BBDBB BBB BBB BB B BBS BD DBLSS DB BK BBS BuBD DD BDBB BBO নাই-যেমন আকাশ-কুসুম। যদি বল, 'ছান্দোগো বলা হইয়াছে, “সেই পরম কারণই সত্য, তিনি আত্মা।” ইহাতে কারণেরই সত্যত্ব অনুধায়িত হইয়াছে, কিন্তু বিকার মাত্রই DDDLS S BBD DB S K KS BB KS D DB BB DSBBB S BBB S D DBDBB S প্রত্যুত সেই একের সত্যুত্বের উল্লেখ করিয়া, তাহা হইতে জাত সৰ্ব্বল পদার্থেরই সত্যত্ব BBBB BB SS SBBB BB BBBS B BS B BBB B D DD BB u D BZY L SS S DDD DBDS DuD BBBS BDB BBS BDS BBB BB BBSDBYS B B B B B B BD D S DBB B B B S S BB BK বিবৰ্ত্তবাদ পুৰ্ব্বেই নিরাকৃত হইয়াছে। iBBBB BB BBB BBD D BB BBDBDDS BB BDB S BB BDBD BDBB B S BDD BB DBDBB BB BB BsB BBB SSS iDB BDBB BDSDD DBDS D BuDSSYSuBuB DBDS D DD DB BSDB uSSBBSBBS DLtEtS S BBBBB BD BD DB BB D BBu uS BDiB Su DBK KBS YK B BBS D DD BDD S0S BDB SBBBBS DBDBDBDBBB BuB BDB BDBDBD DBBSSSBDBBD TBLY BLBO uO uB T SYDS S KBB S BBBBS BDBD YDLOB কাৰ্য্যের সত্যত্ব প্রদর্শনের জন্য মূল গ্রন্থে কারণ হইতে কাৰ্য্যের অন্তত্ব প্রকরণ আৱব্ধ হইয়াছে। SDBDD BBuTBBDB BBBD D DDBDBB DB DD DBDBBDS BB BBDB BDBSB S BB DBZ BD BDBB BBB হইয়াছে । ( মূল গ্ৰন্থ পৰ্ব্বমাত্মিসন্দর্ভে লিখিত ইয়াছে’-শক্তি শক্তিমান হইতে পৃথক্ লগে, DD T S DBDB D S BDBDBS S BBB S S S BBB S sB BB lD DBB D S S BDD iBBB ভগবানিবেতর” ইত্যাদি শ্লোক ও উহার ব্যাখ্যা উদ্ধত করিয়া অন্তত্ব-প্রকারণ আরম্ভ করিয়াছেন। শ্ৰীধর স্বামী টীকায় লিখিয়াছেন,-“ইন্দং বিশ্বং ভগবানিব ভগবতোহান্তন্দিতাৰ্থ:৷” স্বয়ং গ্রন্থকার মূল গ্রন্থে (পরমাত্মসন্দর্ভে) খণ্ডনপ্রণালী অনুসারে বিবৰ্ত্তবাদ"ত্ত্বও ষ্ট নািহত্যুবােদ স্ত্ৰ ব্যাখ্যা uS BD T BBDmBuuBu BBBBBB YYS gDBBDS BDBu u BBSDBD S DDBB D DD DBB BBB BBB DDB ਬਲ DBDBB BBSBBS BBu BBD DBD B BB BBB BBB BBB D D JYS K BDB BB BDS DBD B uuBYS MEBBD DBDDS DD D DBBu B B B zSJ S K 0z S i i BB SDB BB BuBD GY DDSLSLB BDBD B u BB S DB BB BD DBB BB BBBS K DSK S K BDD DB S BBB BB BtD LDLL DBDBD BBB L BB DBDB BBTuS S BBYuB B BB Y DSkDSDBYJYS K LS DD D BB BJJS DDBBz > • নির্যাকরণে অভেদবাদও খণ্ডিত হইয়াছে। " Digitized at BRCIndia.com
