= সৰ্ব্বেষামেব বাক্যানাং সবিশেষ-পরত্বমেব দর্শিতামস্তি । 敬之 শ্ৰীভগবৎ-দন্দভীয় - পরিহ্নতঃ। ইথমেব তস্য নিরুপাধেরেব স্বত আনন্দ-প্ৰকাশানান্ত্যং ব্যঞ্জয়ান “সন্দোহ”-শব্দমাহৈ কাদশে শ্ৰীদত্তাত্ৰেয়ঃ “কেবলানুভবানন্দসন্দোহো নিরুপাধিকঃ” [ শ্ৰীভাঃ ১১৯১৮ ] , ইতি। অতএবাপ্ৰাকৃতাবয়বত্বেন তস্যানশ্বরত্বঞ্চ যুক্তম্।। ৮ তথা “জন্মাদ্যস্ত”। [ ব্ৰহ্ম সূৰ্ব ১১২] ইত্যাদেঃ “শ্রত্নতত্ত্বাচ্চ” . * [ ব্ৰহ্ম।” সুদ ১।১১২] ইত্যন্তস্য গ্ৰন্থস্য তাৎপৰ্য্যং তথৈবং ব্যাখ্যাতম্। শ্ৰী রামানুজ-শারীরিক-ভায্যে যথা “অতএব নির্বিশেষ চিন্মাত্ৰব্ৰহ্মবাদোহপি সূত্রকারেণাভিঃ শ্রুতিভিনিরিস্তো বেদিতব্যঃ । পারমার্থিকমুথ্যে ক্ষণাদিগুণযোগিজিজ্ঞাস্যং ব্রহ্মেতি “গৌণশ্চেন্নাত্মশব্দাৎ”[ব্ৰহ্মসু ১১৬] ইত্যাদৌ স্থাপনাৎ নির্বিশেষ-বাদে হি সাক্ষিত্বমপ্যপারমার্থিকম; বেদান্তবোদ্যং ব্ৰহ্ম চ জিজ্ঞাস্ততিয়া প্রতিজ্ঞাতম; তচ্ছ চেতনমিতি “ঈক্ষতের্নাশব্দমূ” [ ব্ৰহ্ম সু ১॥১৫ ] ইত্যাদিভিঃ সূত্ৰৈঃ প্রতিপাদ্যতে। চেতনত্বং নাম-চৈতন্যগুণযোগঃ । অত ঈক্ষণ-গুণ-বিরহিণঃ-প্রধানতুল্যত্ব মেবেতি” [ শ্ৰীভাষ্যম্-১॥১॥১২ ] তদ্ধাদে দোষ এব। প্রত্যাবৰ্ত্তত ইতি কিং বহুনা, “ন স্থানতোহপি পারস্যোভয়লিঙ্গং সর্বত্র হি” [ ব্ৰহ্ম সূঃ ৩২৷১১ ] ইত্যধিকরণে তথাহি তদার্থঃ-“সৰ্বকৰ্ম্মী সৰ্বকামঃ সৰ্বগন্ধঃ সৰ্বরসঃ”-ছাঁন্দোগ্য । ১৪ খঃ ৩ প্রাঃ অঃ ] ইত্যেবমাদিকং পারস্য ব্ৰহ্মণঃ সবিশেষত্ব-চিহ্নাম্। “অস্থূলমনণজ্বম্বমদীৰ্ঘম [ বৃঃ আঃ ৩৮'৮'] ইত্যেবমাদিকং নির্বিশেষত্বচিহ্ন মূ-তদেতদুভয়ং চিহ্নং পরমস্যা ন সম্ভবতি,-বিরোধাৎ ৷ নাপিস্থানমুপাধি মঙ্গীকৃত্য তৎসম্ভাবনীয়ম্,-উপাধিযোগেন সবিশেষত্বং স্বতো নির্বিশেষত্ব মেবেতি, হি যম্মাৎ সৰ্ব্বত্ৰৈবোপাধিসম্বন্ধে তদসম্বন্ধে চ তস্য সবিশেষত্বমেবোপলভ্যতে । * তত্ৰোঙ্গাঁধিসম্বন্ধে ১। পৃথিব্যাদি স্থানতোৎপি অন্তৰ্য্যামিণঃ পারস্য অপুরুষাৰ্থসম্বন্ধে। न डबख् ि। কুতঃ ? হি ষতঃ সৰ্ব্বত্র শ্রুতিস্থতিষু পরং ব্ৰহ্ম উভয়লিষ্ঠুং নিরন্ত-নিখিলদোষত্ব কল্যাণগুণাকরূত্বেভয় লক্ষণমভিধীয়তে ইত্যর্থ: 1 Digitized at BRCIndia.com
