༢༣’’ বলদেৰ পালিত - ? ' कांशचनि नकण३ aाग मैौउि-#उँ ! चांरिब्रtनइ मरषव बाब নাই। এ সকল বিষয়ে কাব্যময়ী কাব্যমালার পূর্ণ বিপৰীত। কাৰ্যমালা কে পিথিয়াছে? কৰিজিগের किं, 4श्र+ब य७, *क नि# #ांशांङ्ग ७क नि# चांदणीं । ಳ್ಗ" " ২। কাব্যমালা। ইং ১৮৭০। পৃ. ১৪৪। আখ্যা-পত্রে গ্রন্থকারের নাম নাই। বঙ্কিমচন্ত্র ‘বঙ্গদর্শনে (অগ্রহায়ণ ১২৭৯, পৃ. ৩৮৫-৮৬) ইহার প্রতিকূল সমালোচনা করিয়াছিলেন। তিনি লিখিয়াছিলেন :– कांश शिtएाह डब चांछ बभूव । ५र्शिाश्व यवहcरू, তাৎ এম্বে একাশ মাই। আমরা জামিও মা। জানিতে পাধিলে छैjशांब cशांकांटम कथम शॉऐय माँ । छैiशांब झयासजिम ५८क ८ठरण श्राव, डांब शनै। शिनि मांभभtब बहशः ॐ करिडा ऐइल ——চতুরামম। * * f थइनिएकबू ब्रनष्ठ मिश्रुशनर निब्रनि भ निर्थ बां निर्थ मी जि५ ॥ किरु शर्षम अशाणिइ शर७ फैशन्न ज्वाइ श्रङ्गिा:श्, उ४म ষ্ঠাখার কপালে বিৰাত তাম্বাই লিখিয়াছেন। জাম, মিতাভ জয়সিক। ভাষার কাব্যের রস এৰণ কৰিতে সমং লাম না। কবিতাগুলিম সকলই জারিস ঘটত। ...জারিস যদি কেবল বিশুদ্ধ প্রেমাম্বুক এবং ধর্শ্বের সহায় হয়, তবে তাছাতে আমরা সমাদর কবি, ইহা বসিতে আমাদিগের লজ্জামাই। কিন্তু কেবল শারীরিক প্রবৃত্তির উদ্বীপক রসে যে সমাদর করে, তাছাকে পশুমধ্যে গণনা করি। যে কাব্য সে রসাত্মক, তাহা সমাজের ঘোরতর অষ্টিকারী।
