সাহিত্যসার । לספיג পুরাবৃত্তসার । যুদ্ধ-প্রণালী । অতি পূৰ্ব্বকালাবধি মনুষ্যগণকে সংগ্রামে প্রবৃত্ত হইতে দেখা ষায় । যত প্রাচীনকালের ইতিবৃত্ত অনুসন্ধান করা যায়, ওতই তাৎকালিক লোকদিগের বিগ্রহণকুরাগ অধিক ছিল বোধ কৰুক্তে থাকে । বন্যদশায় জীfবকোপাৰ্জ্জম করাই কঠিন । সুতরাং আপনার প্রয়োজনীয় কোন দ্রব্য অন্যের নিকট থাকিলে বৰ্ব্বৱ ৰ্যক্তি ষে তদধিকারীকে বিনাশ কfরয়। সেই দ্রব্য লইবার চেষ্টা করিবে, ইহা সহজেই বোধ হইতে পারে । অধিকন্তু, সে সময়ে শাসনের পারিপাট্য ছিল না, দেশ ও বিস্তীর্ণ ছিল না ; সুতরাং জনে জনে, কুলে কুলে, সমাজে সমাজে, অমুক্ষণ এইরূপে বিৰাজ ঘটিবার সম্ভাবনা ছিল। আবার যদি একবার কোন কারণে ইছুপক্ষে বিবাদ উপস্থিত হুইত, তবে সেই বৈরিত। পুরুষাঙ্কুক্ৰমে ধারাবাহিক হইয়। চলিত । প্রায় একই পক্ষের সর্বভোভাবে বিনাশ-না হইলে উছার ক্ষাত্তি ছিল না। যখন রাজশাসন উত্তম না থাকে, তখন ৰৈৱনির্যাতন একট পয়ম ধৰ্ম্মের মধ্যে ग्रं★ी इग्न । cवाद हङ्ग, छमत्र१ rथtभ eधरछब्रावि निरक्रन चाब्राहे नछदथ ७द९ नब्र-शब बूरु कब्रिाउ, उषन अभा अश्वभज्ञाक्डि बादशाब्र झिण बt । जरन नसक्ल, कार्डयब्र द निणामब्र माळ, ५इर्कान थङ्कडिब्र बादशांब जाब्रड झ्द्र । ठ९कारणहे करैिन भ७5ई चाब्र नम्रैौड़ जाबूक कबाe जाबछ हहेद्वा धारक ।
