88 সোক্রেটস [ ভূমিকা কষ্টসহিষ্ণু হয়, সেইদিকেই তাহারা বিশেষ লক্ষ্য রাখিতেন। আথেন্সে দোলার প্রচলন ছিল না ; ধাত্রীরা শিশুকে জানুর উপরে রাখিয়া, গান গাহিয়া ঘুম পাড়াইত। স্তন্য ছাড়াইবার সময় তাহাকে মধুর সহিত দুধ ও কোমল খাদ্য দেওয়া হইত। হামাগুড়ি দিতে ও বাহা বস্তু পৰ্য্যবেক্ষণ করিতে সমর্থ হইলেই সে নানা রকম খেলনা পাইত। ঝুমঝুমী, মাটীর ও মোমের পুতুল, কাঠের ঘোড়া প্ৰভৃতি ক্রীড়নক উল্লেখযোগ্য। শিশু অবাধে বালিতে গড়াগড়ি দিত ও তাঁহাতে গৰ্ত্ত খুড়িত-ইহাই ছিল শৈশবের ব্যায়াম। শিশুর দৈহিক শিক্ষার কথা এইটুকু বলা হইল ; এখন তাহার মানসিক শিক্ষা সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ বলি। শিশুকে গান গাহিয়া শুনান এবং দেবদেবী ও বীরপুরুষগণ সম্বন্ধে বহুবিধ আখ্যায়িকা বলাই তাহার চিত্তবৃত্তিবিকাশের প্রধান সহায় ছিল। এই উপায়ে তাহার কল্পনাশক্তির উন্মেষ ও স্ফুরণ হইত, এবং সৌন্দৰ্য্য, নীতি ও জাতীয় চরিত্র সম্বন্ধে কতকগুলি বিশেষ বিশেষ ভাব তাহার মনে মুদ্রিত হইয়া যাইত। গ্রীসেও ভূতের ভয় দেখাইয়া বালকবালিকাদিগকে অন্যায় কৰ্ম্ম হইতে বিরত রাখিবার চেষ্টা করা না হইত, তাহা নহে ; কিন্তু সুশাসনই তাহাদিগকে সুপথে রাখিবার উৎকৃষ্ট উপায় বলিয়া পরিগণিত হইত। সন্তানের আচরণ যাহাতে শিষ্ট হয়, পিতা তাহাই সর্বাগ্ৰে দেখিতেন। কঠোর ব্যবহারে রুচি না থাকিলেও এ বিষয়ে র্তাহার কিছুমাত্ৰ সংশয় ছিল না, যে তাড়ন না করিলে সন্তান কখনও ভাল হইতে পারে না । পিতামাতা তাহাদিগকে প্ৰাপ্তবয়স্ক লোকের সঙ্গ হইতে যথাসম্ভব দূরে রাখিতেন ; যদি কোনও বিশেষ স্থলে শিশুগণকে একান্তই যুবক, প্রৌঢ় বা বৃদ্ধদিগের সম্মুখে উপস্থিত হইতে হইত, তবে তাহারা যাহাতে আচরণে শান্ত ও বিনীত হয়, তঁহারা তাহাদিগকে সেইরূপ শিক্ষা দিতেন । আথেন্সে বিবিধ শৈশবোচিত ক্রীড়া প্ৰচলিত ছিল ; এই ক্রীড়াগুলি শিক্ষার সহায় বলিয়া সমাদর লাভ করিত ; উহাদিগের সাহায্যে শিশুগণের শরীর ও মনের উৎকর্ষ সাধিত হইত। আধীনীয়েরা কেবল আমোদ প্ৰমোদের জন্য ক্রীড়ায় উৎসাহ দিত না ; তাহারা জানিত, উহা জ্ঞানলাভ
