একোনুত্রিংশোখায় । • , छूहेतूर्शनं ब्रांज उ९?उद्भवश्च नभैौ**म् ॥ 8४ arभां६ॐ ¢अभिtध्रप्रभंक्षTभंभू নমোহুগু দেবtয় পুরণাবাহবে। 残ぐ。 নমোহুতিগুহায় গুইস্তিরায় বেদান্তবিজ্ঞান-বিনিশ্চিতায় । ফ্রিকালহীনামলধামধামে নমো মহেশায় নমঃ শিবায় ॥ ৪৪ স্তবেনামেন ভগবান প্রতো ভূত্বাথ ভৈরব । অবরোহ চ শূলাগ্ৰাম্বুবাচ পরমেশ্বরঃ ॥ ৪৫ ত্বয়াহং স্তোত্রবর্ষ্যেণ তোষিতে দৈত্যপুঙ্গব । ঐীতোহম্মি তব দাস্যামি গাণপত্যং হি তুর্লভম্ নন্দীশ্বরসমে বৎস ভূঙ্গী নাম গণো ভব ॥৪৬ এবং লন্ধবরে দৈত্য কোটিসূৰ্য্যসমপ্রভ । নীলকণ্ঠন্ত্রিনেত্রশ বৃষকেতুর্জটাধর । ৪৭ তং দৃষ্ট্র দেবতা: সৰ্ব্বা হৰ্ষনির্ভরমানসঃ। সোম! (উমাসহচর ) হে অয়নমধ্যমায়! (যাহার প্রাপ্তিপথ মধ্যে মায়। অন্তরায়রূপে বিরাজমান * অপনি সহস্ৰচন্দ্র স্বৰ্য্যসমূহমূৰ্ত্তি, শশিপাবক-দিনকর-রূপনমুনত্রয়সম্পন্ন এবং হিরণ্যবাহু ; আপনাকে নমস্কার। অতি গুহ, গুহাশয়, বেদান্তজ্ঞাননির্ণীত, কালপরিচ্ছেদশৃষ্ঠ, নিৰ্ম্মলতেজেtনিলয় মহেশ্বর শিবকে নমস্কার । ভগবান পরমেশ্বর ভৈরব এই স্তবে প্রীত হইয় শূলগ্র হইতে অন্ধকাসুরকে অবতরণ করাইয়া বঙ্গিলেন,-হে দৈত্যশ্রেষ্ঠ ! তোমার স্তবরাজে আমি সস্তোষ ও প্রতি লাভ করিয়াছি, তোমাকে তুর্লভ গাণপত্যপদ প্রদান করিতেছি। হে বৎস! তুমি তৃঙ্গী নামে খ্যাত, নন্দীশ্বরের সমান অনুচর হইলে । এই প্রকার বর লাভ করিয়া দৈত্যশ্রেষ্ঠ, কোটিহুৰ্য্যসমপ্রভ, নীলকণ্ঠ, ত্রিনয়ন, বৃষধ্বজ এবং জটাধর হইলেন। দেবগণ ভৈরবসমীপস্থ গণরূপে তাহাকে অবলোকন করিয়া
- হে সোমায়ন! (চত্ৰশেখর) আপনি মধ্যম, আপনাকে নমস্কার ! ইত্যাদি নানা অর্থ এই অংশের হইতে পারে । তথাপি এ পাঠ প্রকৃত কিনা সন্দেহু।
እ9 अथं श्रद्दछः नभौ°झां२८लदौ१ दिएवश्वद्रोश् चिदांबू সংস্কৃয় সৰ্ব্বভাবেণ শরণাগতবৎসলাম। ৪১ পুত্রত্বে জগৃহে দৈত্যং প্রভেন মনসা শিব ॥৫০ उदङाइछां२ भरश्श्रञ्च जझरनो कांजटेउदंब्रः । মাতৃভিঃ সহ বিশ্বাস্থা পাতালে স্বপুত্বং যযৌ। বিষ্ণোৰ্ভগবতী মূর্তির্ধভ্রাস্তে তামসী পয় ॥৫১ অর্থ তাং ভৈরবো দৃষ্ট্র মুদ। তাং পরিষস্বজে । একৈব মূৰ্ত্তিরভবৎ তয়োর্ভৈরবশঙ্গিণে ॥৫২ কালগ্নিভৈরবে যোহসে স এব নৃহরিং স্বয়ম ভগবান নৃহরির্যোহুসো স এব কিল ভৈরবঃ নূহয়ে; পূজনাননং প্রতো ভবতি ভৈরব । পূজনাস্তুৈরবস্তৈব নৃহরিঃ পূজিতো ভবেৎ৷ যো পগুক্তি তয়োৰ্ভেদং মায়য়া মোহিত জনা: নিরয়ে তে বিপচ্যন্তে যাবদাতুতসংপ্লবম্ ॥৫৫ তস্মাৎ পূজ্য সদা মুৰ্ত্তী রুদ্রনারায়ণাত্মিক। প্রীত ভূত্বা ভগবতী ভবত্যজ্ঞানহারিণী ॥৫৬ এবং সঙ্ক্ষেপত: প্রোক্তে ময়ান্ধকৰধে জিজtঃ সকলেই আনন্দিত হইলেন। অনস্তর গণরূপী অন্ধক, শিবপাশ্ববৰ্ত্তিনী শরণাগতবৎসল শিবা দেবী বিশ্বেশ্বরীকে সৰ্ব্বাস্তঃক্ষরণে স্তব করিলেন, শিব প্রীতমনে সেই অসুরকে পুত্ররূপে গ্ৰহণ করিলেন । অনন্তর সেই কালভৈরব মহেশ্বরের অনুজ্ঞা লাভ করিয়া মতুগণসমভিব্যাহারে পাতালে-যথায় ভগবান বিষ্ণুর তামসী নৃসিংহমূৰ্ত্তি বিরাজিত, সেই স্থানে—নিজ নগরে গমন করিলেন। ভৈরব সেই মূৰ্ত্তি দেখিয়া আনন্দে আলিঙ্গন করিলেন। তখন সেই ভৈরব ও বিষ্ণুর এক মূৰ্ত্তি হইয়া গেল। যিনি কালগ্নিভৈরব, তিনিই নৃসিংহ ; আর যিনি ভগবান নৃসিংহ, ङिनिई कांगऐछद्रद । नृनिश्शूजांश् उब्रव ७द६ 8छब्रवभूछांश् चूनिश्ह चैोउ श्ञ ; ८ष गाष्ट्रयू ब्राखि 2ख्द्रब ७ झुनिःश्द्र cउनकोम করে, তাহার প্রলয় পর্য্যস্ত নরকভোগ হয় । অতএব রুদ্র-নারায়ণরূপিণী ভগবদ্যুৰ্বি আৰুe পূজ্য ; প্রীত হইলে তিনি অজ্ঞান নাশ कुर्भङ्गध्र! ५iःङ्ा ।। 6श् चिध११ ! अपेि जश्
