% sos ঈপ্সিতং তে প্রদাপ্তামি তব যদ্যপি দুর্লভম্। ময়ি প্রসঙ্গে তু হয়ে ন কিঞ্চিদপি তুর্লভম। ৩৮ এবং শস্তেীর্বচঃ শ্ৰুত্ব স্বত্বা ভং বিবিধৈ: স্তবৈ: কৃতাঞ্জলিপুটাে ভূত্বা প্রশম্যহি মহেশ্বরম ॥৩৯ ইন্দ্র উবাচ । ভগবন কুতকুত্যোহৰ্ম্মি ভবতে দর্শনাচ্ছিব অলমন্তৈর্বয়ৈ শস্তে ভক্তির্ভবতু মে ত্বয়ি। • তব ভক্ত্যমৃতাস্বাদপরানন্দস্ত দেহিন: | ভবেৎ কষ্টং কুতঃ শস্তে পূর্ণকামো যতো হি স: তাবদেবাস্থিরং চেত: পরিভ্রমতি বস্তুষ । ন যাবৎ ত্বয়ি দেবেশ ভক্তির্ভবতি দেহিন: ॥৪২ তাবদেব ভবাস্তোধিস্থ স্তরে দেহিনাং হর । তব পদাঙ্গুজে ভক্তি: পয়া যাবশ্ন লভ্যতে ॥৪৩ তীবৎ পততি সংসারগর্ভে জন্তু পুনঃপুনঃ । যাবল্প তৰ কারুণ্যলেশে ভবতি শঙ্কর ॥৪৪ সংসারবৃষবৃক্ষে য: সৰ্ব্বতোহতিভয়ঙ্কর । ভব ভক্তিকুঠায়েণ ছিদ্যতে নান্তথা শিব ॥৪৫ অতীষ্ট বন্ড প্রদান করিব। হে ইশ্র! আমি প্রসন্ন হইলে, কিছুই দুর্লভ হয় না। ইন্দ্র মহেশ্বয়ের এই বাক্য শ্রবণে র্তাহাকে বিবিধ স্তোত্রে স্তব ও প্রণাম করিয়া, কৃতাঞ্জলিপুটে বলিলেন,-হে শিব । আপনার দর্শনলাভেই অ।মি চরিতার্থ হইয়াছি। হে শম্ভে ! অন্ত বয়ে প্রয়োজন নাই, আপনাতে আমার ভক্তি থাকুক। ভবদীয় ভক্তিসুধা-আম্বাদে পরমানন্দ প্রাপ্ত প্রাণীর কি কষ্ট হইতে পারে ? কেননা তখন সেই প্রাণী যে পূর্ণকাম । ছে দেবেশ ! লোকের যতদিন অপমাতে ভক্তি না হয়, ততদিন অস্থিরচিত্ত ইতর বছতে ঘুরিয়া বেড়ায় । হে হর! যাবৎ আপনার চরণকমলে পরমভক্তি লাভ না হয়, সেই পৰ্য্যম্ভই সংসার-সাগর পার হওয়া অসম্ভব। ছে শঙ্কর । যভঙ্গিন আপনার করুণাকণ না হয়, ততদিন প্রাণী সংসারগর্ভে পুন:পুন: পতিত হয়। হে শিব ! সৰ্ব্বতোভাবে অক্তি ভয়ঙ্কয় ষে সংসায়ৰিয-বৃক্ষ, তাই ভৰদীয় उक्लिकन दूर्लग्न चाब्राई ८झ्गा, अछ थकास्त्र সৌরপুরাণৰ । ইতি শক্রবচঃ শ্ৰুত্ব কারুণ্যাবলোক্য ভঙ্গ । সমুৎস্পৃশ্ব তু পাণিত্যা গাণপত্যং দদৌশিবঃ বিরিঞ্চিপ্রমুখ দেব জায়ন্তে কৰ্ম্মগৌরাৎ। প্রলয়ে চ বিনগুস্তি তবন্তি চ পুনঃপুনঃ । ৪৭ স্বৰ্গং গত্বা গতা: শ্বভ্রং তিৰ্য্যকৃত্বঞ্চ মনুষ্যতা পুনর্বিরিঞ্চ্যাদিপঙ্গমেবং চক্রপরম্পরা ॥ ৪৮ শম্ভোর্গণেশ্বরা যে চ নাবর্তন্তে ভবে পুনঃ । ভোগান যথেসিতান ভুক্ত শম্ভো: সাযুজ্যমাপুয়াং । ৪৯ স্বেচ্ছবিগ্রহিণঃ সৰ্ব্বে স্বেচ্ছাচারা গণেশ্বরীঃ । শিবেন সহ তে ভোগান যুক্ত যান্তি শিবং পদস্থ এবং দস্তু বরং শম্ভুৰ্গাণপত্যং হন্ডুর্লভম্। সুররাজায় শিবয়ে তত্ৰৈবাস্তৰ্হিতোহভবৎ ॥৫১ গাণপত্যং বরং লব্ধ শিবির্ভগবভো দ্বিজাঃ । আজ্ঞয় তস্য দেবস্য জগাম স্বপুরীং তত: ॥৫২ মহাদেবার্জনরুতে মহাদেবকথায়তঃ। নহে ॥৩৯-৪৫। শিব ইত্রের এই কথা শ্রবণে প্তাহার প্রতি কৃপাকটাক্ষপাত করিলেন ও করযুগল দ্বার স্পর্শ করিয়া ভঁাহাকে গাণপত্য প্রদান করিলেন । ব্ৰহ্মা প্রভৃতি দেবতারা কৰ্ম্মফলামুসারে স্বঃ, রক্ষিত, লীন এবং পুনঃপুনঃ উৎপন্ন হইয়া থাকেন। স্বৰ্গভোগ, নরকভোগ, তিৰ্য্যগৃযোনিপ্রাপ্তি, মনুষ্যজন্ম এবং পুনৰ্ব্বার ব্রহ্মপদপ্রাপ্তি এই প্রকায় চক্রপরম্পরা প্রচলিত র্যাহার। শিবগণপতি, প্তাহীদের সংসারে ফিরিতে হয় না, যথাভিলষিত ভোগ্য তোগের পর শিবসাযুজ্য প্রাপ্তি র্তাহীদের হয়। গণনায়ুকগণ, স্বেচ্ছায় শরীরধারী এবং ইচ্ছামত আচরণসম্পন্ন ; স্তাহার শিবের সহিত বিবিধ ভোগ করিয়া শেষে শিবপদ লাভ করেন । শস্তু এই প্রকারে তুর্লভ গাণপত্য-বর দেবরাজ শিবিকে প্রদান করিয়া সেই স্থানেই অস্তৰ্হিত হইলেন । হে দ্বিজগণ! শিবি ভগবানের নিকট গাণপত্য বর প্রাপ্ত হুইয়। তাহার আজ্ঞাক্রমে স্বনগরীতে প্রক্তিগমন করলেন। उथांद्र छिन् ि५क मशहtब्र लिं६भूजांब्रछ fजब
