¥e♥ যোহয়ং ভূতক্ষয়ে লোকে নিত্যং নিত্যম্ভ স স্মৃত: ! কল্পাস্তে যত সংহয়ে নৈমিত্তিক ইহোচ্যতে মহাদ্যং বিশেষপ্তং স যদা যতি সক্ষয়ম। প্রাকৃত; প্রতিসর্গোহয়ং কথ্যত মুনিভিদ্বিজাঃ আত্যস্তিকত প্রলয়ে জ্ঞানীদেব প্রজীয়তে । তচ্চ জ্ঞানং মহেশস্য ভক্তিলভামিতি শ্রুতিঃ । চতুর্যুগসহস্রান্তে সম্প্রাপ্তে ভূতসক্ষয়ে। অনাবৃষ্টিস্ততস্তীব্র জায়তে শতবার্ষিকী ॥১৩ বৃক্ষগুগুলতা: সৰ্ব্বা পৃথিব্যাং যান্তি সক্ষয়ম। গভস্তিমালী ভগবানথ সপ্তরথোহুভবৎ ॥ রশ্মিতিঃ সাগরাঞ্জাংসি ভদ। পিবতি ভাস্করঃ ॥ দীপ্তাশ্চ রশ্ময়স্তেন ভবন্তি মুনিপুঙ্গবা । অবস্তি স্বৰ্য্যাঃ সগুৈতে সৰ্ব্বতে রশ্মিসঙ্কুলীঃ ॥ তেষাং রশ্মি প্রতাপেন দগ্ধা ভবতি মেদিনী । দ্বীপৈশ্চ পৰ্ব্বতৈঃ সাৰ্দ্ধং সাগরৈশ্চ দ্বিজোত্তম: হুৰ্য্যতেজোইগ্নিদগ্ধানাং ভূতানাঞ্চ পরস্পরম্। আত্যস্ত। জগতে প্রতিদিন যে ভূতক্ষয়, তাছাই নিত্য প্রলয় ; কল্পাস্তে যে ভূতসংহার হয়, তাহা নৈমিত্তিক প্রলয় ; মহত্তত্ত্ব হইতে স্কুল-ভূত পৰ্য্যস্ত সমূদয়ের যে ক্ষয়প্রাপ্তি, তাহা প্রাকৃত প্রলয় এবং অত্যস্তিক প্রলয় জ্ঞানসাধ্য (তত্ত্বজ্ঞান হইলে অবিদ্য) ও অবিদ্যাকৰ্ম্ম তত্ত্বজ্ঞানীর পক্ষে চিরদিনের জঙ্ক বিনষ্ট হয়, সেই বিনাশই আত্যস্তিক প্ৰলয় )। সেই জ্ঞান শিবভক্তিযোগে লভ্য, ইঙ্গা ক্ষতিবাক্য । চতুধুগসহস্র অবসানে ভূতক্ষয়কাল উপস্থিত হইলে, শক্তবর্ষব্যাপিনী তীব্ৰ অনাবৃষ্টি হইয়া থাকে ; পৃথিবীর তরু, লণ্ড, গুল্ম বিনুষ্ট হয় ; ভগবান গভস্তিমালী ভাস্কর, তখন সপ্তরথী হইয়া, রশ্মিজাল দ্বারা সাগরজল শোষণ করেন। হে মুনিপুঙ্গবগণ ! তৎকালে তঁহার রশ্মিজাল প্রদীপ্ত হয়, সপ্তরধেয় সপ্তস্বর্য্যই সৰ্ব্বতোভাবে রশ্মিসঙ্কুল হইয় থাকেন। তঁহাদের রশ্মিপ্রভাবে শৈল-সাগরদ্বীপ-সহিত সমগ্র ভূমগুল দগ্ধ হইয়া থাকে ; স্থৰ্য্যতেজঃপাবক- ' সৌরপুরাণ একত্বমুপজাতনামগ্নিয়েকস্ততেইভবৎ ॥১৮ জালাভিরশ্বিলং বিশ্বং নির্দহত্যাগু পাৰকঃ । স দগ্ধ পৃথিবীং সৰ্ব্বাং কন্দ্ৰতেজোবিস্তৃস্তিতঃ . দিবং দগ্ধাথ পাতালং দন্দহীতি দ্বিজোত্তমা । উত্তিষ্ঠন্তি শিখাস্তস্য শতযোজনমায়তাঃ ॥ ২০ তেজসা তস্য কালাগ্নেয়গ্নি সংবর্তৃক স্বয়ম্। দগ্ধ স চতুরো লোকান স যক্ষেরগরাঙ্কসান তপ্তায়:পিণ্ডবং সৰ্ব্বং জগদেতং প্রকাশতে উত্তিষ্টস্তে ততো মেধাস্তড়িদ্ভিশ্চ সমস্তত: ॥২২ সংবর্তকোপমা: সৰ্ব্বে নানাবর্ণ ভয়ঙ্করা: জায়স্তে ভাস্করা ঘোরা রাবিণে মুনিপুঙ্গব: | ততো বৰ্ষং প্রমুঞ্চন্তি বিন্দুভিৰ্গজসন্ধিভৈঃ । ব্রহ্মণ প্রেরিতা বৃষ্টির্জয়তে শতবার্ষিকী ॥২৪ জলোঁঘৈর্নশমায়ান্তি তদা কল্পাস্তপাৰকাঃ। দ্বীপশ্চ পৰ্ব্বতৈর্ভুক্ত পৃথিবী পূৰ্য্যতে জলৈঃ। বিলীয়তে ধরা চৈব সৰ্ব্বা এব দ্বিজোত্তম । ২ | ; দহমান ভূতগণ পরম্পর ব্যবধানশূন্ত হওয়াতে এক অগ্নিই ( পৃথিবীব্যাপী) হইয় থাকেন। সেই পাবক শিখাসমূহ দ্বারা নিখিল-জগৎকে শীঘ্র দগ্ধ করিয়া ফেলেন । রুদ্রতেজে বিজুস্তিত কুশানু সমগ্র পৃথিবী দগ্ধ করিয়া স্বর্গ ও পাতাল দগ্ধ করিয়া থাকেন । তাহার শতযোজন বিস্তৃত শিখা-জাল উথিত হয় । ৯—২• । সেই কালীনলতেজঃসন্ধুক্ষিত স্বয়ং সংবর্তৃক অনল, যক্ষ-রাক্ষসপল্লগসহকৃত চতুর্লোক (মহুর্গোক পৰ্য্যন্ত) দগ্ধ করেন । তথম এই নিখিল জগৎ তপ্ত লৌহপিণ্ডের স্তায় প্রতিভাত ৰুইয়৷ থাকে। তৎপরে স্বৰ্য্যমণ্ডল হইতে ঘোরগৰ্জ্জন চপলাবিলসিত, সংবর্তকসদৃশ, নানবর্ণ, ভয়ঙ্কর জলদজলি উখিত হয়। তাহারা ব্ৰহ্মপ্রেরিত হইয়া, শত বৎসর গজগুগুীকৃতি थांब्राग्न दूॐि कब्रिघ्नीं ५izक । ठ४म कझांडপাবক জলরাশি দ্বার লাশ প্রাপ্ত হয়। দীপপৰ্ব্বতযুক্ত পৃথিবী জলপূর্ণ হইয় থাকেন। হুে দ্বিজোত্তমগণ । তখন সমগ্র পুথিবী
