»ፃፀ স্বগপ্রাপ্তিরিয়ুং তস্য কৰ্ম্মণ: ফলমুত্তমম্ ॥৯ তীর্থোকৈঃ সুগন্ধৈশ্চ স্নাপিতে যত্নমাপতিঃ । ডেন কাস্তিয়তীবৈয দেহেহভূৎ ত্ৰিদশেখরে। মনঃপ্রসাদং সৌম্যত্বং শারীরী মাচ নিৰ্ব্বতি: | যং প্রিয়ত্বঞ্চ সৰ্ব্বস্ত তদ্স্তুভক্ষ্মানজং ফলম ॥১১ আলো; পরমস্বাস্থ্যমারোগ্যং রুবেগত । প্রাপ্তিশ্চাশেষকমণং দধিক্ষীরফলং শুভে। সেীগঙ্ক্যং যং পরং দেহে ধূপদানস্য যৎ ফলম গীতৈর্মুত্যেস্তথা জাপ্যৈনিয়মৈশ্চ পৃথথধৈঃ। তোষিতো ভগবানীশস্তস্তেয়ং পুষ্টিরুত্তম ॥১৪ স্বর্গেপান সত্যবতা ময় চ শুভদৰ্শনে। কৃতমেতদতে ন স্বাদবিয়োর্ভোগসজক্ষয়: ॥১৫ ষে নিশ্চিত নয়া সম্যকৃ পূজয়স্তি মহেশ্বরম। তেষাং দদতি বিশ্বেশে দেবো মুক্তিং সুস্থ लँउॉम् ॥४७
--۔- ---- تمام مسمرند . یا به بیان سباستیابی به
শিবমন্দির সম্মার্জন ও গোময় দ্বারা উপলেপন করিয়ুছিলাম বলিয়| এইরূপ স্বৰ্গবাসিনী হইয়াছি। অয়ি ত্ৰিদশেখরি! সুগন্ধ তীর্থেদক ছায়া ভগবান উমাপতিকে যে স্নান করাষ্টয়াছিলাম, তাহারই ফলে এতাদৃশ পয়ম দেইকান্তি লাভ করিয়াছি । আমদিগের ঈদৃশ চিত্ত সাদ, সৌম্যতা ও শারীরিক স্বচ্ছমত দেখিতেছ, ইহা স্কৃত দ্বারা স্নপনের ফল । হে শুভে দধি ও খুফু দ্বারা স্নপনের ফলে এবংবিধ আনন্দ, পরম স্বাস্থ্য, মনোহর গতি ও নিখিল অভীষ্ট ফল লাভ বরিয়াছি । অম্মদীয় দেহে যে । সোণখ্য অনুভব করিতে ছ, ইহা শঙ্করকে | সৌরপুরাণম্ - স্থত উবাচ। সৈবমুক্তাৰ্থ সাবিত্র্য মুনীন্দ্র হৃষ্টমানস । ব্ৰহ্মষুষা শিবেশনে প্ৰণিপত্যেদমব্ৰবীৎ ১৭ অরুন্ধত্যুবাচ। সা পূজ্য সা নমস্কার্ষ্যা সা সাধবী সা পতিব্ৰতা যা পূজয়তি সাবিত্রিসদ হৈমবতীপতিম্ ॥ ১৮ যথারাধ্য দিতিঃ পুলাল্লেভে শক্রপুরোগমান দিতিশ্চ দৈত্যান বিবিধান বিনত গরুড়ারুণীে শচুঞ্চিশীমুখাশ্চন্তাঃ সম্পূজ্যোমাপতিঃ পুরা। প্রাপুশ্চাভিমতান কামাংস্তমীশং কোন পুজয়েং অভিনন্দ্যাথ তাঞ্চৈবং বসিষ্ঠাদ্ধশরীরিণী । জগাম স্বশ্ৰমং সাধবী সৰ্ব্বদেবগণ চর্চত ॥২১ এবং সমৰ্চ্য গৌরীশং শ্রদধানশ্চ ঘোষিত: | লভস্তেহভিমতান ভোগান সাবিত্র্যাহ যথা 3編 & R বিশ্বেশ্বর তাহাদিগকে সুদুৰ্লভ মুক্তিপদ প্রদান করিয়া থাকেন। স্থত কহিলেন,— হে মুনীন্দ্রগণ! ব্রহ্মার পুত্রবধু অরুন্ধতী, সাবিত্রী কর্তৃক এইরূপ কথিত হইয়া হৃষ্টান্তঃকরণে ভগবতী শঙ্করীও ভগবান শঙ্কর উদ্দেশে প্ৰণিপাতপূৰ্ব্বক বলিন্সেন, সাবত্ৰি ! যে রমণী প্রতিদিন ভবানীপতির অৰ্চন; করিয়া থাকেন, তিনি সকলের পূজ্য, সকলের নমস্কারাহ এবং তিনিই সাধ্বী; তিনিই পতিব্ৰতা । যে মহেশ্বরের অর্চনাপ্রভাবে অদিতি সুরপতি প্রভৃতি সুরগণকে, দিতি বিবিধ প্রকার দৈত্যগণকে, বিনত। গরুড় ও অরুণকে পু৫রুপে প্রাপ্ত হইয়াছেন, র্যাহাকে ধূপদানের পরিণাম। আমরা উভয়ে বিবিধ | পূজা করিয়া শচী ও উৰ্ব্বশী প্রভূতি, অধিল eবার ব্রত, শিবমন্ত্র জপ এবং মৃত্য গীতাদি দ্বারা ভগবান মহেশ্বরকে প্রত করিয়ছিলাম বঃি য়াই আমাদিগের ঈদশ সম্পদ। অগ্নি গুড় দশনে ! আমি ও সত্ত্যবান উভয়ে হুগেছু ইষ্ট্রয় ঐ সকল ধাৰ্য্য করিয়াছি বাৰু য়। জাময় অক্ষয় স্বৰ্গভোগ প্রাপ্ত হুইflছ । যে সকল মানব, স্থিরচিত্ত হইয়৷ য়থবধি শঙ্করকে পূজা করে, ভগবান অভীষ্ট বিষয় লাভ করিয়াছেন ; সেই ভগবানকে কাহার না পুঞ্জ করা কর্তব্য ? আনস্তর, নিখিল অমরবৃন্দবদিত সাধীবসিষ্ঠপত্নী অরুন্ধতী, সবিস্ত্রীকে অভিনন্দন করিয়া স্বীয় আশ্রমে গমন করিলেন । হে দ্বিজগণ । সবিস্ত্রী বলিয়াছেন, যেষিদগণ, শ্রদ্ধাসহকারে গৌরীপতির অর্চনা করিলে তাহাদিগের সৰ্ব্বাভীষ্ট সিদ্ধ হয়। এই জগকে যে সকল
