সপ্তচত্বারিংশে,২ধ্যায়ঃ । Yoጻሕ সংশপুজয়স্তে দিবি দেবসত্তা দোষাকরশ্চাপ্যজিতেত্রিমশ ত্ৰক্ষেত্রমুখ্য বিবিধাংশ্চ কামান । মুক্তিং স লেভেহন্তসমস্তদোষ । ৭৭ ওং স্তৌমি নেীমৗহি জপামি শৰ্মং স্বৰ্গস্ত মার্গ বহুবঃ প্ৰদিষ্টবম্বেছভিবাদ্যং শরণং প্রপদ্যে । ৭৩ স্তেকছুসাধ্যা বহুবঃ সবিয়াঃ । ভত্ত্বৈবমীশং বিবরাম যাবৎ নিমেষমাত্রেণ মহাফলেহুয়তাবৎ সহস্রার্কসমানতেজঃ । মৃজুশ্চ পন্থী: স্মরণং পুরায়েঃ । ৭৮ দদেী স তম্মৈ বরদোহন্ধকারি- দৃষ্টং তদেবাঞ্ছতমত্র মর্ত্যা বরঞ্জয়ং বৈশ্রবণীয় দেবী ॥ ৭৪ মাহাত্ম্যমৈশঃ সমুরাসুয়াশ্চ। কৃত্বাধিরাজঞ্চ ততক্সিমেত্রে ত্যক্ৰাজুযোগঞ্চ মখক্রিয়াশ্চ যশস্বিনং গুহ রাজমত্র যজস্ত্যতন্ত্র্যস্বকমেব সৰ্ব্বে ॥ ৭৯ ব্ৰহ্মাচুতেশ্রাদিনতাজি পদ্মে গায়ন্তি দেবীঃ কিল গীতকানি জগাম কৈলাসমমেঘবাক্য: ॥ ৭৫ ধন্যস্ত যে ভারতভূমিভাগে। সখ্যঞ্চ দিকৃপালপদং চতুর্গ স্বর্গাপবর্গাম্পদমার্গভূতে ধনাধিপত্যঞ্চ দিবোঁকসাং সঃ। ভবস্তি ভূয়: পুরুষ: সুরত্বাং । ৮• তথাধিকঞ্চৈতদনিন্দ্যকীৰ্ত্তিং কৰ্ম্মণ্যসঙ্কল্পিততৎফলানি সুখী বভূব প্রতিমপ্রভাব ॥ ৭৬ সংস্তস্ত কুঞ্জে পরমাত্মরূপে | দোষাচরেন্দ্রশ তথা দশাস্ত; সম্পূজ্য দোষাকরচারুমেলিম। লাম। স্বর্গে ব্ৰহ্মা ও ইন্দ্রাদি অমরবৃন্দ র্যাঙ্গকে পূজা করিয়া বিবিধ অভীপিত বিষয় লাভ করিয়াছেন, আমি সেই বন্দনীয় মহেশ্বরকে পুনঃপুনঃ প্রণাম ও স্তব করি এবং তদীয় মন্ত্র জপপূৰ্ব্বক তাঙ্গর শরণাপন্ন হইলাম। কুবের ভগবান শশাঙ্কশেখরকে এবংবিধ স্থতি করিয়া যখন বিরত হন, তৎক্ষণাৎ সহস্ৰস্থৰ্য্যসম-তেজোময় বরদাতা ভগবান অন্ধকারি প্রত্যক্ষ হইয়া কুবেরকে বরত্রয় দান করিলেন । ব্ৰহ্মা বিষ্ণু ও ইন্দ্রাদি দেবগণ যাহার চরণকমলে সতত প্রণত, যাহার বাক্য অব্যৰ্থ, সেই ত্রিনেত্র কৈলাসনাথ, কুবেরকে রাজরাজ, গুহকগণের অধীশ্বর এবং মহাযশস্বান করিয়া কৈলাসধামে গমন করিলেন। পরে অতুল প্রভাবশালী মহাযশাঃ কুবের, ভগবানের নিকট তদীয় সখিত্ব, দিকৃপালত্ব এবং সুরগণের ধনাধিপত্য এই অতিরিক্ত বর প্রাপ্ত হইয়া পরম সুখে কালযাপন করি আবাপ্য তে কৰ্ম্মমহীমনস্তে তন্মিল্পয়ং যে ত্বমলাঃ প্রয়াস্তি । ৮১ আকর ও অজিতেন্দ্রিয় হইয়াও ভগবান চন্দ্রমৌলিকে অৰ্চনা করিয়া নিখিল পাতক হইতে পরিত্রণ লাভপূৰ্ব্বক মুক্তিলাভ কয়িয়াছে। স্বৰ্গ-গমনের বহুল মার্গ নির্দিষ্ট আছে সত্য, কিন্তু সে সকলই ক্লে শসাধ্য ও বিক্ষবহুল ; কেবল একমাত্র শিবস্মরণই নিমেষমাত্রে মহাফলপ্রদ এবং সরল পথ জানিবে। ভগবান মহেশ্বরের এই অদ্ভুত মহাত্ম্য দৃষ্ট হইয়া থাকে। এই নিমিত্ত সুরমুর প্রভৃতি বহুল মানবগণ, আঙ্গুযোগ ও যজ্ঞাদি-কাৰ্য্য °प्रिङ75श्रृक्षक भकब्र८कहे भूझ कब्रिम्न থাকে। ৭২-৭৯। দেবগণ সৰ্ব্বদ এইরূপ সঙ্গীত করিয়া থাকেন যে, যাহার দেবত্ব লাভেরপর পুনরায় স্বর্গ ও অপবপের মার্থস্বরূপ ভারতভূমিতে পুরুষদেং প্রাপ্ত হয়, उशब्रहे थछ । जै डांब्रङङ्गमिटङ विमणচেতা মানবগণ নিষ্কাম কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করুক্ত পরমাত্মৰূপী মহেশ্বরে কৰ্ম্মফল সমপণ তেছেন। নিশাচর দশানন নিখিল দোষের পূর্বক দেহাবসানে তীখতেই লীন ইয়া
