Rosto সম: শত্ৰৌ চ মিন্ত্ৰে চ হিংসালোভবিবর্জিতা: f একবিংশতিসংখ্যাকাঃ সপ্ত পঞ্চ ত্রয়োহথ বা ॥ ঘং ক্রয়ুরুজ্ঞসংখ্যাকা: স ধৰ্ম্মঃ স্থাদিতি শ্রুতি; অক্ষহী মস্তপ: স্তেয়ী গুরুভল্লগ এব চ। মহাপাতঙ্কিনশ্চৈতে যশ্চ তৈঃ সহ সংবসেৎ ॥ স্বত্ত সংৰৎসরস্তৃেভিঃ পতিভৈঃ সহ সংবসেৎ । ৰানশষ্যাসনৈর্নিত্যংজনন বৈ পঠিতে ভবেৎ ব্ৰহ্মস্থা দ্বাদশাদানি নিয়তায় বনে বসেং । ভিক্ষাহায়েণ সততং ধুত্ব শবশিরোধজম্।। ৮ এককালং চরেদ্ভৈক্ষং দোষং বিখ্যাপয়ন্ত্ৰণাম। পূর্ণে তু দ্বাদশে বর্ষে ব্ৰহ্মহত্যাং ব্যপোহতি ॥৯ অকামস্ত স্মৃতা শুদ্ধিঃ কামতো মরণাস্তিকী। জলঙ্কং প্রবিশেদগ্নিং ভূগো; পতনমেব চ। ১৯ কুর্ষাদনশনং বাপি ব্রাহ্মণার্থে ত্যজেদস্থন । গুৰ্ব্বর্থে বাত্যজেং প্রাণান ব্ৰহ্মহত্যাং ব্যপোহতি ॥ ১১ প্রিয়, এৰ'বিধ একবিংশতি অথবা সপ্ত কিংবা । পঞ্চ বা সিংখ্যক ব্যক্তি যা বলবেন, তাছাই ধৰ্ম্ম, বেদে এইরূপ কথিত আছে । ৰক্ষৰত্যাকারী মদ্যপায়ী, শুরুপত্নীতে উপগামী, সুবর্ণচেীর ও ইহুদিগের সংসৰ্গা--এই পঞ্চজন মহাপাতকী। যে ব্যক্তি পতিত ঐ পঞ্চজনেয় সহিত এক বৎসর কাল জ্ঞানপূৰ্ব্বক একশয্যায় শয়ন, একাসনে উপবেশন ও একধানে আরোহণাদি খায় সতত সহৰাস করে, সেও পতিত হইয়া থাকে। ব্ৰহ্মহত্যাকারী দ্বাদশ বৎসর সংযত হইয় রনে বাস করিলে এবং সতত নর-কপাল কারণ করিয়া মানবগণের নিকট নিজ দোষ উল্লেখ করত একবার মাত্র ভিক্ষা গ্রহণপূৰ্ব্বক জীৱন ধারণ করবে। এইরূপ স্বাদশ ৰৎসয় অতীত হইলে, তাহার ব্ৰহ্মহত্য-পাপ বিনষ্ট হইবে। এই প্রায়শ্চিত্ত অজ্ঞানপূৰ্ব্বক ৰাক্ষভ্যাকান্ধীয়। যে জ্ঞানপুৰ্ব্বক ব্ৰহ্মহত্য করে,তাহার মন্ত্রণাস্ত প্ৰায়শ্চিত্ত। সে প্রজলিত অনলে প্রবেশ, উচ্চস্থান হইতে পতন, জুনশন দ্বার প্রাণত্যাগ, অথবা ব্ৰাহ্মণ কিংবা সৌরপুরাণম্ গত্ব বরণীং বাপি কালীং তন্ত্র ত্যজেদস্থন সৰ্ব্বপাপবিনিক্তে যাতি শৈবং পরং পদৰ। সুরাপণ্ড মুরাং তপ্তামগ্নিবৰ্ণং পিবেং ততঃ। গুদ্ধে ভবতি নির্দমুস্তস্বর্ণাং বা পয়ঃ পিবেৎ ॥১৩ গোমূত্রং বা স্বতং বাপি তৎপাপায়ুচ্যতে দ্বিজঃ ব্ৰহ্মহত্যাব্রতঞ্চাপি চরেং তৎপাপশাস্তক্ষে ॥১৪ অভিগম্য তু রাজানং সুবর্ণস্তেয়বানদ্বিজ । স্বকৰ্ম্ম খাপয়ন ব্রুয়াং ত্বং মাং হস্তুমিছাৰ্ছসি ॥১৪ গৃহীত্ব মুষলং রাঙ্গ সরুদ্ধষ্ঠাৎ তু তং স্বয়ম্। বধে তু মুচ্যতে তেন কৃছুৈর্ব বিবিধৈৰ্বিজt। অবগৃহেৎ স্ক্রিয়ং তপ্তময়সীং গুরুতল্লগঃ । ১৭ যস্য যস্ত চ সম্পর্কং তৎসংযোগী ভবেদ্বিজাঃ তস্য তস্য ব্ৰতং কুর্স্যাৎ তত্ত্বৎপাপাপমুক্তয়ে ॥১৮ গুরুরু নিমিত্ত জীবন বিসর্জন করিলে, তাহার সেই পাপ তিরোহিত হয় ১—১১! কিংবা সে যদি বারাণসীতে গমনপূর্বক কালে তথায় প্রাণত্যাগ করিতে পারে, তাছা হইলে সমুদয় পাপ হইতে মুক্ত হইয়া, পরম শিবপদ প্রাপ্ত হইয়া থাকে । মদ্যপায়ী ব্রাহ্মণ সস্তপ্ত অগ্নিবর্ণ সুরা কিম্বা পয়ঃ, অথবা তাদৃশ গোমূত্র বা স্তুত পান করির জীবন ত্যাগ করিতে পারিলে, সেই পাপ হইতে নিস্কৃতি লাভ করিতে পারে। অথবা ব্ৰহ্মহত্যাব্ৰত করিলেওঁ সেই পাপ বিনষ্ট হয়। হে দ্বিজগণ । যে ব্যক্তি সুবর্ণ হরণ করে, সে রাজার নিকট গমনপূর্বক নিজ কৰ্ম্ম খ্যাপন করত বলবে, “আপনি আমাকে বধ করুন।” পরে রাজ তাহাকে মূষলাঘাত করবেন। সে তাহতেই জীবনত্যাগ করিলে, কিংবা বিবিধ ক্লেশমাধ্য ব্লতের অনুষ্ঠান করিতে পারিলেও সেই পাপের হস্ত হইতে পরিত্রাণ পায় । যে ব্যক্তি গুরুপত্নী গমন করে, সে লৌহময়ী তপ্ত স্ত্রী আলিঙ্গনপুৰ্ব্বক জীবন বিসর্জন করিতে পারিলে, তাহার সেই পাপ নষ্ট হুইয়া থাকে। হে দ্বিজগণ । মানব ষে প্রকার পাতকীয় সংসর্গে পাতকী হয়, সেইরূপ পাতৃকীয় যে প্রায়শ্চিত্ত্ব বিধিত্ব
