శ్రీశ్రీ চেীর্ষ্যেণ বা বলেনপি পরস্বহরণঞ্চ যৎ । স্তেয়মিতু্যচ্যতে সস্তিরস্তেয়ং ত৯ বর্জনম ॥ ৬ সৰ্ব্বত্র মিথুনত্যাগে ব্রহ্মচর্যা মহোটাতে ॥ ৭ স্ত্ৰবাণামপ্যনাদমিমাপন্থাপি যথেচ্ছয়া । অপরিগ্রহ ইতু্যক্তে যোগনিদ্ধেস্ত সাধনম ॥ ৮ চাত্রায়ণদন যৎ তৃ শীরস্য চ শোষণম্। তং তপ কথিত পুত্র স্বাধ্যায়মধুম শৃণু ১ প্রণব শতরুদ্রীয় তথtথৰ্ব্বশির:শিখ । এতেষাং যে জপ: পুত্র স্বাধ্যায় ইতি কীৰ্ত্তিতঃ ধদৃচ্ছালাওসন্তুষ্টঃ সন্তোষ ইতি পঠাতে ॥১১ বাহে চাত্যন্তরে চাপি শুদ্ধি: শৌচং বিধীয়তে ভতিস্মরণপূজাভিৰ্বাত্মনঃকাযুকৰ্ম্মতিঃ । মরি ভক্তিটা পুত্র এতদীশ্বরপূজনম। ১২ ৷ যমাশ্চ নিয়ম প্রোক্তা: সজোপান্ন তু বিস্তরাং | রেচক, শূন্তকশ্চৈব পূরক: কুম্ভকস্তথা । যমৈশ্চ নিয়মৈর্যক্তে যোগী মোক্ষায় সংজ্ঞান: । স্থিরবুদ্ধিয়সস্মৃঢ়ঃ পূৰ্ব্বম{সনমভ্যসেং । ১৪ অন্তেয় কাহার নাম এক্ষণে শুন ;-চৌর্য্য বা বলপূর্বক যে পরস্বত্বরণ, তাহাই স্তে নামে কথিত ; স্তেরবর্জনই অস্তেয় । স্বদার পর . দায়ে মৈথুনবর্জনই ব্রহ্মচৰ্য্য নামে কথিত । আপৎকালেও যথেচ্ছাক্রমে (প্রার্থনা করিয়া) দ্রব্যগ্রহণ না করাই "অপরিগ্রহ’ নামে নির্দিষ্ট । ষ্টৰ যোগস'দ্ধয় হেতু । চাক্ষায়গাদি দ্বারা যে শীরশোষণ, তাহ ও পশু। নামে কথিত । ষ্ঠে পুত্ৰ ! এক্ষণে স্বাধTায় ৰাহকে বলে, শ্রবণ কর ;–aণ , শক্তরুঞ্জয়, অথৰ্ব্ব শঃ:শিখা এই সব বেদমন্ত্রের cय छ', ठ|हाङ्गे श्रृश्ााष्ट्र मध्य कौर्डङ । বস্তৃচ্ছালাভে তৃপ্ত হওয়াই সন্তোষ। বাহ এবং আভ্যস্কারক যে শুদ্ধ, তাছাই ‘শৌচ ৷ ছে পুত্র! স্তব, স্মরণ, পূজা এবং বাসক মামসিক ও কয়েক কৰ্ম্ম দ্বারা আমার প্রতি দৃঢ় ভক্তিই ঈশ্বরপূজন । সংক্ষেপত: शम.बिश्वध्यङ्ग दिशम्न कोर्डिङ इडेज, दिङ्कङরূপে বলা হুইল মা ! যম নিয়মযুক্ত স্থিরবুদ্ধি অসংমূঢ় যোগী মোক্ষের জন্ত উদ্যত स्र!',•५१ थ् अं;भ द{{त । সৌরপুরাণম্। পদ্মক্ষং স্বস্তিকং পীঠ সৈং কোঁকুটকেীয়রা শ্লেষ্মং বজ্রাসনঞ্চৈবং বৈয়ান্ত্ৰঞ্চৰ্দ্ধচন্দ্ৰকম্। ১৫ দণ্ডং স্তাক্ষসিনং শূলং খড়্গং মুদগরমেব চ। মকরং ত্রিপথং কাষ্ঠং স্বাণুর্ব হস্তকণকমৃ ॥ ১৬ ভীমং বারাসমঞ্চাপি বরইচ মুগবৈণিকম। ক্ৰৌঞ্চঞ্চ মালিকঞ্চাপি সৰ্ব্বতোভদ্রমেব চ ॥১৭ ইষ্ঠ্যেতাম্বাসনাস্তফ্র সপ্তবংশতিসংখ্যয় । যোগসংসিদ্ধহুেতোইণ্ড কথতালি ভবানখ ॥১৮ এষামেকাতরং বদ্ধ। গুরুভক্তিপরায়ণ: দ্বন্দ্বাৰ্তীতে জয়েৎ প্রাণানভ্যাসক্রমযোগত: | অস্তশ্চরাণাং বায়ুনাং বহাভ্যস্তররোধনম্। প্রণয়াম ইতি প্রোক্তে দ্বিবি ১: স চ কথ্যতে অগর্ভশ্চ সগৰ্ভশ্চ তয়োরপ্তোহজপ: স্মৃত: । দ্বিতীয় সজপ:প্রেক্তে এবং ব্যাহৃতমাতৃভিঃ এবং চতুবিধো ভেদঃ প্রাণায়ামেইত্ৰ স্থরিভিঃ অস্বনাং মাড়য়ঃ প্রোক্ত গমাগমলাশয় ॥২৩ পদ্মাসন, স্বস্তকসম, পীঠসন (সিংহাসন ), কুকুটাসন, কুঞ্জরাসন, কুৰ্ম্মাসন, বজ্রাসন, ব্যাস্ত্রাসম, অৰ্দ্ধচন্দ্রাসন, দ গুসন, গরুড়াসন, শূলাসন, খড়্গসন, মুদগয়াসন, মকরাসূল, tখ্রপথাসন, কাঠাসন, স্থাশ্বসন, হস্ত-কণিকাসন, ভীমসেন, বীরাসন বরাহাসন মূগবৈণিকাসন, ক্রোঞ্চ (পম, নীলকান এবং সৰ্ব্বতেভদ্রাসন, হে অ- ঘ ! এই সপ্তাসংশতি-সংখ্যক আ1সন এস্থলে যোগ,সদ্ধির জন্ত তোমার নিকট কথিত হইল ॥১-১৮ শুরু ভক্তিপরায়ণ সাধক এজন্মধ্যে যে কোন আসিমবন্ধপূৰ্ব্ব ক শীতোষ্ণ দি দ্বন্দুতিত হইয়, অভ্যাসক্রম- . যোগে প্রাণ18াম কংি1ে | অস্তশ্চর বায়ুর বাহ{ভ। স্তর রে!ধই প্রাণামাম মামে কথিত । প্রাণাঃাম স্থই প্রকার ;–অগর্ভ এবং সগর্ভ। তন্মধ্যে অগর্ভ প্রণয়াম জপশুষ্ঠ এবং ব্যাহতিবর্ণ-গ্ৰুপসহকৃত ষে প্রণায়াম, তাহাই সগৰ্ভ নামে কথিত হইয়াছে। রেচক, শূক্ষক, পূরক এবং কুস্তক-পণ্ডিতের প্রাণায়ামের এই কয়প্রকার ভেদ নির্দিশ করিয়াচ্ছেন।
