১৮৪ হিতোপদেশ । , জন ইচ্ছা করে সে পরের নিমিত্ত তার বাহকের ন্যায় কেবল দুঃখের ভাজন হয়। ১৯৬ ॥ অপরঞ্চ । দানোপভোগ হীনেন, ধনেন ধনিনে যদি ৷ ভীমঃ কিন্ন তেনৈব, ধনেন ধনিনে বয়ং ৷ ১৯৭ { এবং দান ও উপভোগ রহিত ধনে যদি লোক ধনবান হয় তবে সেই ধনে আমরাও ধনবান ন হই কেন ? I ১৯৭ { অন্যচ্চি। অসন্তোগেন সামান্যং কৃপণস্য ধনং পরৈঃ । অস্যেদমিতি সম্বন্ধে, হানো দুঃখেন গম্যতে || ১৯১৮ { s' অপর। উপভোগ রহিত একারণ কৃপণের ধন পর ধনের তুল্য, আমার এ ধন এই সম্বন্ধ মাত্র, কিন্তু তাই নষ্ট হইলে কেবল দুঃখ জন্মায় ॥ ১৯৮ তথাচোক্তং । দানং প্রিয়বাক সহিতং, জ্ঞান মগৰ্ব্বংক্ষমান্বিতং শৌৰ্য্যং। বিস্তুং ত্যাগ নিযুক্তং, দুল্লভ মেতুচ্চ তুষ্টয়ং লোকে। ১৯৯। পণ্ডিতেরা রুহিয়াছেন প্রিয়বাক্য সহিত দীন আহস্কার রহিত জ্ঞান, ক্ষম যুক্ত শূরত্ব, দান নিযুক্ত ধন, এই চারি সংসারে ভুল্লভ ৯৯ উক্তঞ্চ । কৰ্ত্তব্যঃ সঞ্চয়ে নিত্যং, কৰ্ত্তব্যে
