Vo V হিন্দুত্ব । iLASS A SS AAAAAS AAAAA LALTL LMeASLLLLLAALLLLLALALMALALALLL LLLL LLLLLA qL LeLALLLL LLL LLLLLLLALASLLALALLLL LSL eA ALL LELL AAALS \r\r\n\r\ /\ /\ /^ YA TALWYFWY "WarWA W*W Yr wr" অবস্থাতেই সমান। সেই ব্ৰহ্ম পদার্থ সকল লোকে আছে বলিয়াই সকল লোকু সমান। ‘অর্থাৎ লােকের অসার অস্থায়ী ক্ষণিক-উপলব্ধি স্বরূপ সুখ সম্পদ স্বাস্থ্য রূপ মোহ মাৎসৰ্য্য প্রভৃতি প্ৰকৃত পক্ষে কিছুই নয় এবং লোক মধ্যে তজ্জনিত যে বৈষম্য বা পার্থক্য হয় তাহাও কিছুই নয়। অতএব সকল লোকে যে একু বৈষম্য-শূন্য ব্ৰহ্ম পদার্থ আছে তাহাই তাহাদের প্রকৃত পদার্থ এবং সেই প্রকৃত পদার্থ সকল লোকে এক বলিয়াই সকল লোক সমান। তাই হিন্দুশাস্ত্রকার শত্রু মিত্র ভেদ কল্পনা নিষেধ করিয়া থাকেন। গুরুগৃহে রাজনীতি শিক্ষা করিয়া প্ৰফলাদ যখন আপন, পিতার নিকট আসিলেন এবং পিতা যখন তাহাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, কেমন করিয়া সাম দান ভেদাদি উপায় চতুষ্টয় দ্বারা শত্রু জয় করিতে হয়, তখন তিনি উত্তর করিলেন;- মমোপদিষ্টং সকলং গুরুণা নাত্ৰ সংশয়ঃ। গৃহীতঞ্চ ময়া কিন্তু ন সদে তন্মতং মমু৷ 米 来源 米 米 সব্বভূতাত্মকে তাত! জগন্নাথে জগন্ময়ে। পরমাত্মনি গোবিন্দে মিত্ৰামিত্ৰকথা কুতঃ ? ৷ ত্বয্যস্তি ভগবান বিষ্ণুময়ি চান্যত্র চাস্তি সঃ।। যতস্ততোহয়ং মিত্ৰং মে শত্রুশ্চেতি পৃথক কুতঃ ॥ (বিষ্ণুপুরাণ, প্ৰথম অংশ-১৯ অধ্যায়, ৩৪,১৩৭ ও ৩৮) পিতঃ আপনি যে সমস্ত বিষয় আমাকে জিজ্ঞাসা করিলেন গুরুদেব তৎসমুদায় বিষয়েই আমাকে শিক্ষা দিয়াছেন এবং ং আমিও তাহা শিক্ষা করিয়াছি সন্দেহ নাই, কিন্তু আমার মতে Ar"yr "Aer," "4, a'r 11 x, 4 llwyd "N *... *s *
