পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/৩৯৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ক্রোড়পত্র °Cbre ১৭:৫৫, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি) অসুখ অসন্তোষও বড় ঐকটা নাই। এই জন্যই 'qङ অধঃপতনের দিনে এবং প্রকৃত হিন্দু ঐশিক্ষার এত অভাবেও এ দেশে সাধারণতঃ এবং নিম্নশ্রেণীর মধ্যেও স্ত্রী পুরুষের ভিতর যে পরিমাণ স্বাধ সন্তোষ্ণু ও সদ্ভাব আছে, ইংরাজাদি আজি কালিকার খুব সভ্য ও শিক্ষিতদিগের, স্ত্রীপুরুষের ভিতর সে পরিমাণ নাই * । সামাজিক শান্তি ও শৃঙ্খলার হিসাবে হিন্দু বিবাহ

  • “The proportion o unhappy marriages is larger

im England tham in India, still larger in Amerioa After close observation during six years devoted especially to the study of a socia) phenomena in the West I have come to the conclusion that the proportion of unhappy marriages in England and America is due to the very conception of marriage upon which the present reform agitation is based, namely, as an instrument of attaining personal happiness and not as a means of serving family and society, of making others happy besides the cumple themselves, Personal gratification is an utterly unsafe thing to be trusted, even in the accomplishiung of that which is its avowed object, namely, happiness. For being increased by cultivation it never succeds in gratifying itself, while it encroaches upon the rights of others, even of the object of its own love. Facts and phenomena in modern Europe are obtruding illustrations of this trurh, not only in the home, but also in the relations of the outside world.' R Amrita Lal Ray. The speeches of Eminent Indian Gentlemen, on “Hindu marriage customs” delivered at the meeting held on the 6th August, 1887, at the Sobhabazar Rajbati, Appendix B, H. 96.