ধ্রুব। ༢ ༢ দলে দলে গ্রুবের সম্মুখে উপস্থিত হইতে লাগিলেন এবং জীর্ষ অস্ত্ৰ সকল ঘুরাইতে লাগিলেন। চতুর্দিক হইতে অসংখ্য শৃগাল আসিয়া ভীষণ শব্দ করিতে লাগিল। শব্দ করিবার সময় তাহদের মুখ হইতে অগ্নিশিখা নিৰ্গত হইতে লাগিল। কিন্তু সমস্ত বিভীষিকাই নিস্ফল হইল। যোগমগ্ন বালক যোগেই মুগ্ধ রছিলেন। তখন ভগবান হরি সেই বালকের তন্মযতা দেখিয়া পরিতুষ্ট হইয়া তাহার সম্মুখে আবিভূতি হইলেন এবং র্তাহাকে তঁাহার অভিলষিত সৰ্বশ্রেষ্ঠ ধ্রুবলোক প্ৰদান কল্পিায়। অন্তৰ্হিত হইলেন। আমাদের, পূৰ্ব্ব পুরুষেরা সেই ধ্রুবলোক দেখিয়া-সেই ধ্রুবলোক ধরিয়া-ভাব্যসাগরে পাড়ি দিতেন, কিন্তু আমরা দিই না! তাই আঁাজ অমরা এত হেয় । গ্রুবের অসাধারণ পুরুষাকার আমাদের নাই—তাই আমপা মনুষ্য মধ্যে এত হীন হইয়া পড়িয়াছি। তুমি বলিবে, যে অদৃষ্ট বা কৰ্ম্মফল মানে সে পুরুষকারের কথা কয় কেমন করিয়া ? উত্তর-কৰ্ম্মফলের অর্থ এই যে মন্দ কৰ্ম্ম করিলে মন্দ আৰ্নষ্টা প্ৰাপ্ত হইতে হয়। কারণ স্বভাব্যচরিত্র মন্দ না হইলে লোকে মন্দ কৰ্ম্ম করে না । এবং মন্দ কৰ্ম্ম করিলে মন্দ স্বভাব্যচরিত্র আরো মন্দ হইয়া যায়। স্বভাব্যচরিত্র মন্দ হইলে মানুয। ভাল অবস্থায় থাকিবার যোগ্য হয় না, মন্দ অবস্থায় থাকিবারই যোগ্য হয়। মন্দের সহিত মন্দেরই মিল হয়, ভালর মিল হয় না। “যে দুষ্কৰ্ম্ম করিয়া আপন স্বভাব চরিত্র মন্দ করিয়া ফেলিয়াছে, তাহার মন্দ কৰ্ম্মের দিকেই স্বভাবতঃ ঝোঁক হয় এবৃৎ সেই জন্য তাহাকে জোর করিয়া সুখ সচ্ছন্দের অনুকুল অবস্থায় রাখিলেও সে শীঘ্ৰ সে অবস্থাকে সুখ সচ্ছন্দের প্রতিকূল করিয়া তুলে । এই জন্যই
