বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (প্রথম ভাগ).pdf/৩৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাষ্ট্র-সাধনায় হিন্দু-জাতি २**> তাহার জন্ত অনুসন্ধান “রিসাচ” গবেষণা আবশ্যক। সেদিকে ভারতবাসীর খেয়াল কৈ ? ইয়োরোপকে কথায় কথায় আমরা “স্বরাজ্যের মুল্লুক, “স্বাধীনতা"র মুলুক, “জাতীয়তার মুল্লুক”, ”গণ-তন্ত্রে”র মুল্লুক, “আইনে”র মুল্লুক, “ঐকের" মুল্লুক, “শান্তি’র মুলুক ইত্যাদি রূপে বিবৃত করিতে অভ্যস্ত । আসল নিরেটু সত্য গুলা কি ? প্রায় এক দম উল্টা । २ ) আথেনীয় সমাজে ২৫ • • • নরনারী মাত্র স্বাধীন স্বরাজী এবং গণতন্ত্রী, —চরম উন্নতির যুগে—অর্থাৎ পেরিক্লেসের আমলে ( খৃষ্টপূৰ্ব্ব পঞ্চম শতাব্দী ) । “অনধিকারী” “গোলাম” “প্যারিয়া” তখন কত জন ? চার লাথ । মানবজাতির রাষ্ট-সাধনার তরফ হইতে এই অনুপাতট কি বড় লোভনীয় চিজ ? চার লাথ নরনারীকে “বাদি” করিয়া রাখিয়া পচিশ হাজার হিন্দু সেকালে কি কখনো কোথাও আত্ম-কর্তৃত্ব এবং স্বাধীনতা ও সাম্য ফলাইতে পারে নাই ? পচিশ হাজার লোকের সাম্য, স্বাধীনতা, স্বরাজ বস্তুটার ভিতর মানব সমাজের কোন স্বৰ্গ লুকাইয়া আছে ? প্রশ্নটকে গভীর ভাবে আলোচনা করিবার জন্য খাতাইয়া দেখিতে হস্তবে আথেন্স ( আর্টিকৰ্ণ ; রাষ্ট্রের চৌহদ্দি কতটুকু ছিল । আথেন্সের গৌরব যুগই বা ইতিহাসের কত বৎসর কত মাস কত দিন ? বুঝা যাইবে যে,—এশিয়ানদের তুলনায় আথেনয়েরা “অতি-মাতুষ” ছিল না । ( రి } কিন্তু ডিকিনসন, গিলবার্ট মারে, ব্যরি ইত্যাদি গ্রাকতত্ত্বের পাণ্ডার। ভারতসন্তানকে চোখে আঙ্গুল দিয়া সে সব কথা বুঝাইয়া দিতেছেন কি ?