○Qミ নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন চামড়ার প্রভেদও নাই । ধনোৎপাদনের প্রণালী দুনিয়ার যত জায়গায় এবং যত যুগে একপ্রকার, ধৰ্ম্ম, সমাজ, রাষ্ট ইত্যাদি মানব সভ্যতার অভিব্যক্তিগুলা তত জায়গায় এবং তত যুগে একজাতীয় সমশ্রেণীভুক্ত প্রতিষ্ঠান । বাষ্প চালিত শিল্প-বাণিজ্যের যুগারম্ভ পৰ্য্যন্ত কি এশিয়া কি ইয়োরামেরিকা সকল ভূখণ্ডের মানবজাতিই এক “আদশে” চলিয়াছে । ইয়েরামেরিকা বৰ্ত্তমান জগৎ স্বাক্ট করিয়াছে হাতের জোরে এবং মাথার জোরে । এই স্বষ্টিকাৰ্য্যে এশিয়া এক কঁচাও সাহায্য করিতে পারে নাহ । এই যুগে এশিয়বাসীর মগজ পচিয়া গিয়াছিল । কিন্তু বৰ্ত্তমান জগৎ স্বল্প হইবামাত্র ইয়োরামেরিকা প্রায় ষোল আনাই বদলাইয়া গিয়াছে। এই জন্তই আজ গতানুগতিকপন্থী এশিয়ার নরনারী ইয়োরমেরিকানদিগকে কোনো মতেই চিনিয়া উঠিতে পারিতেছে না। তবে ইয়োরমেরিকার আবিস্কৃত বর্তমান জগৎটা এশিয়ায়ও আসিয়া হাজির হইয়াছে । চীন, জাপান, ভারত, পারস্য, মিসর, তুরস্ক ইত্যাদি দেশের যেখানে যতখানি এই বর্তমান জগতের প্রভাব দেখা যায় সেইখানে ততখানি এশিয়ান নরনারী ইয়োরামেরিকানদের “মাসতুত ভাইয়ের” মতনই চলা-ফেরা করিয়া থাকে । ষ্টাম এঞ্জিন হইতে বোলশেহিবজম, পষ্যস্ত বর্তমান জগতের সকল “সমস্যাই’ আজ খাটি প্রাচ্য স্বদেশী মাল । রক্তমাংসের স্বধৰ্ম্ম মার্কস-এঙ্গেলস-প্রচারিত স্বতঃসিদ্ধগুলা অন্যান্ত বিজ্ঞানের স্বতঃসিদ্ধ সমূহেরই অনুরূপ। প্রত্যেক স্বতঃসিদ্ধেরই সীমানা আছে। আজকালকার বিজ্ঞান-জগতে আইনষ্টাইনের “রেলেটিহিবট” বা আপেক্ষিকতা দিগৰি জয়
