ইতিহাসের আর্থিক ব্যাখ্যা 36ts SATSAM MAeeATA SeTAeS ইতিহাস বনাম প্রত্নতত্ত্ব ( > ) এঙ্গেলস্-লাফার্গের তথ্যগুলা ঐতিহাসিক ও নৃতত্ত্ববিষয়ক । এই দুষ্ট ঘরের বস্তুই গোটা ভারতে বিরল । প্রথমতঃ, ইতিহাস বলিলে আমরা বুঝি একমাত্র ভারতবর্ষের ইতিহাসের কথা। দ্বিতীয়তঃ, ভারতবর্ষের ইতিহাসেও আমরা সবে “হাতে খড়ি” সুরু করিয়াছি মাত্র । এই হাতেখডির যুগে চলিতেছে “প্রত্নতত্ত্বে"র আরাধনা । ইতিহাস আর প্রত্নতত্ব এক জিনিষ নয় । রাজেন্দ্রলাল মিত্র হইতে হরপ্রসাদ শাস্ত্রী, যদুনাথ সরকার, রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় পৰ্য্যন্ত ইতিহাস নামে যাহা কিছু চলিতেছে তাহ ইতিহাসের কাঠাম-স্বরূপ প্রত্নতত্ত্ব । তাহা ইতিহাস নয় খোট্রা বাদশা চন্দ্রগুপ্ত খড়ম পায়ে চলিতে চলিতে পণ্টমকে বৃহ-রচনার হুকুম করিতেন কি মেগাস্থেনীসের মারফৎ এশিয়া-মাইনরের বাজার হইতে বুট আনাইয়া গ্রীক-মার্ক জুতা পরির ঘোড়-সপয়ার ও হঠতেন ; আওরাংজেব সকালে উঠিয়া বদন হাতে পায়খানায় যাইতেন কি গাড়, হাতে নিত্যকৰ্ম্ম-পদ্ধতি পালন করিতে বসিনে ; বাঙালী সেনাপতি সোমনাথের নেতৃত্বে একসঙ্গে কত হাজার ফৌজ যুদ্ধ-শিল্পে ওস্তাদ ইষ্টয়া উঠিবার সুযোগ পাইত ; নেপালী দোহা গুলা বাংল। না প্রাকৃত ; যুদ্মান চুয়াঙের মাথায় টিকি শোভিত কি না ; যৌবন-ধৰ্ম্মের অবতার, অসাধ্য-সাধনের প্রতিমূৰ্ত্তি, ভাবুকশ্রেষ্ঠ, জগদবরেণ্য কৰ্ম্মবীর শিবাজি লোকটা নেহাৎ গণ্ডমূর্গ ছিল কি না,—এই সকল প্রশ্লেব খাটি জবাব জানিবার প্রয়োজন আছে। সন-তারিখ-সমন্বিত ভাবে এই ধরণের লাখ লাখ খুটিনাটি না জানিলে ইতিহাসের গোড়ায় আসিয়া পৌছানো সম্ভব নয় । কিন্তু এইগুলাকে ইতিহাস বলিলে ভূল করা হইবে । AM MA AeAM SAAAAA AAAA S AAAAA AAAAS AAAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAASAAAS TA ASASAMAT TATAAASAASAASAASAAAS
