কিন্তু সমস্ত প্রাণ দিয়া কি আমরা জননী ও জন্মভূমিকে ভালবাসি? জননীকে ভালবাসার অর্থ শুধু নিজের প্রসূতিকে ভালবাসা নয়। সমস্ত মাতৃজাতিকে ভালবাসা। বাঙ্গলা দেশ—বাঙ্গলার জল, বাঙ্গলার মাটি, বাঙ্গলার আকাশ, বাঙ্গলার বাতাস, বাঙ্গলার শিক্ষাদীক্ষা ও প্রাণধর্ম্ম বাঙ্গলার নরীজাতির মধ্যে মূর্ত্ত হইয়া উঠিয়াছে। যে ব্যক্তি বাঙ্গলার মাতৃজাতিকে শ্রদ্ধা করিতে জানে না সে বাঙ্গলা দেশকে কি করিয়া শ্রদ্ধা করিবে? যে ব্যক্তি বাঙ্গলা দেশকে অন্তরের সঙ্গে শ্রদ্ধা করে না—ভালবাসে না সে কি করিয়া মানুষ হইবে?
জীবনে যাহা কিছু পবিত্র যাহা কিছু সুন্দর যাহা কিছু কল্যাণকর সে সবের সমাবেশ আমরা করিয়া থাকি দেশ মাতৃকার অপরূপ রূপের মধ্যে এবং ত্রিলোেকজয়ী ভুবনমনোমহিণী মাতৃমূর্ত্তিতে। অতএব হে ভ্রাতৃমণ্ডলী, মায়ের আরাধনা করিতে শিখ, মাতৃজাতিকে ভক্তি কর, শ্রদ্ধা কর। নিজের দেশে মাতৃজাতির সম্মান অক্ষুন্ন রাখিবার জন্য কৃত সঙ্কল্প হও।
মানে রাখিও সেই কথা যাহা বহুযুগ পূর্ব্বে মনু বলিয়াছিলেন:—
“যত্র নার্য্যস্তু পূজ্যন্তে, রমন্তে তত্র দেবতাঃ।
যত্রৈতান্তু ন পূজ্যন্তে সর্ব্বাস্তত্রাফলাঃ ক্রিয়াঃ।
শোচন্তি মাময়ো যত্র বিনশ্যত্যান্ত তৎকুলং।
শাচন্তি তু বত্রৈতা ববর্দ্ধতে তদ্ধি সর্ব্বদা॥”
যেখানে নারী পূজিতা হন তথায় দেবতারা আনন্দলাভ করিয়া থাকেন। যেখানে নারীর সম্মান নাই সে দেশে সমস্ত ক্রিয়া কাণ্ড একবারে বিফল। যে কুলে নারীরা শোক করিয়া থাকেন { বা উৎপীড়িতা হন) সে কুল অতি শীঘ্র বিনষ্ট হয় এবং যে
