[ ৩৪ফ ] | বহিরনাত্মনি বিষয়ে প্রজ্ঞ যস্য স বহিঃপ্রজ্ঞঃ । বহির্বিষয় ইব প্রজ্ঞা যন্ত অবিদ্যাকৃত অবভাসত ইত্যর্থঃ । তথা সপ্ত অঙ্গান্ত্যন্ত ; “নহয় ह वा एतस्यात्मनो वैखानरस्य मूर्देव सुनैजाखचुब्र्विश्खरुपः प्राणः पृथग वल्मीत्मा सन्द ही बडुलो वस्तिरेव रयि: पृथिव्यव पादौ” ইত্যগ্নিহোত্রাহুতিকল্পনাশেষত্বেন অগ্নিমুখত্বেনাহবনীয় উক্তঃ, দু্যসূৰ্য্য-বাৰ্যকাশ জল-পৃথিব্যাহবনীয়াখ্যানি সপ্তাঙ্গানি মূৰ্দ্ধশ্চক্ষুষ্প্রাণ দেহ মধ্যাকাশ মূত্রাশয় পাদমুখানি যন্ত —ইত্যেবং সপ্ত অঙ্গানি যন্ত স সপ্তাঙ্গঃ । তথা একোনবিংশতিঃ মুখান্যস্ত ; বুদ্ধীন্দ্রিয়াণি কৰ্ম্মেন্দ্রিয়াণি চ দশ, বায়বশ্চ প্রাণাদয়ঃ পঞ্চ, মনোবুদ্ধিরহঙ্কারশ্চিত্তমিতি, মুখানীব মুখানি তানি উপলব্ধিদ্বারাণীভ্যর্থঃ। স এবং বিশিষ্টো বৈশ্বানরে যথোক্তৈদ্বৈির: শব্দাদীন স্থলান্ বিষয়ান ভুঙক্তে ইতি স্থলভূক্ত। উক্ত দ্বরৈঃ স্থূলবিষয় ভোক্ত ইত্যর্থঃ । বিশ্বেষাং নরাণমনেকথা মুখানিয়নাৎ বিশ্বানরঃ ; যদ্বা বিশ্বশালে নরশ্চেতি বিশ্বানরঃ বিশ্বানরঃ এব বৈশ্বানরঃ ; সৰ্ব্বপিণ্ডাত্মানন্য স্থাৎ, স প্রথম পাদঃ । এতৎ পূর্বকত্বাছুক্তরপাদাধিগম্য প্রাথম্যমস্ত। কথং “স্বযমান্সান্নয়” ইতি প্রত্যগাত্মনোহন্ত চতুষ্পাত্ত্বে প্রকৃতে লোকাদীনাং মূৰ্দ্ধান্তঙ্গত্বমিতি ? নৈষ দোষঃ–সর্ববস্ত প্রপঞ্চস্ত সাধিদৈবিকস্ত আনেনাত্মন চতুষ্পাত্ত্বস্ত বিবক্ষিতস্থাৎ । এবঞ্চ সতি সর্বপ্রপঞ্চোপশমে অদ্বৈতসিদ্ধি । সৰ্ব্ব-ভূতস্থশ আত্মা একো দৃষ্টঃ স্যাৎ "সর্বভূতানি চায়নি। “যত্র স্বনাদি সুনানি” ইত্যাদি শ্রত্যৰ্থ শ্চৈবমুপসংহৃতঃ স্তাৎ—অন্যথা হি স্বদেহপরিচ্ছিন্ন এব প্রত্যগাত্মা সাংখ্যাদিভিরিব দৃষ্ট: স্যাৎ ; তথা চ সতি অদ্বৈতমিতি শ্রুতিকৃতে বিশেষে ন স্যাৎ সাংখ্যাদিদর্শনাবিশেষাং । - ইষ্যতে চ সৰ্ব্বোপনিষদাং সর্ববাত্মেক্যপ্রতিপাদকত্বম ; অতো যুক্তমেবাস্ত আধ্যাক্সিকস্য পিণ্ডাত্মনে লোকাষ্ঠঙ্গনে বিরাড়াত্মন আধিদৈবিকেনৈকত্বম,ইত্যভিপ্রেত্য সপ্তাঙ্গত্ব বচনম"লুৱা ন মানিছান” ইত্যাদিলিঙ্গদর্শনাচ্চ। বিরাজৈকত্বমুপলক্ষণাৰ্থং হিরণ্যগৰ্ভাব্যাকৃতकानः। उख्रेकेड९ भशखण१ “यच्चायमस्यां पृथिव्यां तेजोमयो £
