| ૭8મ ] পাদদেশ হইতেছে পৃথিবী, মুখ হইতেছে অগ্নিহোত্রের উপযোগ আহবনীয় নামক অগ্নি । বৈশ্বানরের এই মানদ দেহ ধরিয়া,—বিরাট পুরুষের মস্তক, চক্ষু, প্রাণ, দেহমধ্যভাগ (ধড় ), মুত্রস্থান, পাপদেশ ও মুখ ভাবন কর। অনন্ত প্রসারিত আকাশ তাহার দেহমধ্যভাগ, এখান হইতে আরম্ভ করিয়া স্বৰ্গলোক মস্তক, চন্দ্রসূৰ্য্য চক্ষু, সর্বত্রবিচরণশীলবায়ু নিশ্বাস প্রশ্বাস, জল উদর, পৃথিবী পাদদেশ এবং মুখ অগ্নি—এইগুলি ভাবন করিয়া দেখ দেখি—এই পরিদৃশ্য জগদাকারে কে দাড়াইয়া আছেন ? আর এই ক্ষুদ্র মানব দেহ ধারণ করিয়াই বা কে ইতস্ততঃ বিচরণ করিতেছেন? মুমুক্ষু—আকাশ, বায়ু অগ্নি, জল, পৃথিবী, স্বর্গ ও সূর্ঘ্য ইহার ত পৃথক পৃথক ভাবে স্থিতি করিতেছে, মানব দেহের অঙ্গরূপে ত ইহাদিগকে বোধ করা যায় না ? শ্রুতি—এই সকল বস্তু যে পৃথকৃরূপে অবস্থিত তাহা নহে, কিন্তু রজ্জ্বসত্তাকে অবলম্বন করিয়া মিথ্যা সপ বা মিথ্যা দণ্ডের অঙ্গ প্রতঙ্গ যেমন ভাসে,—সেই রূপ সৰ্ব্বব্যাপী পরমাত্মাকে অবলম্বন করিয়া এই সপ্তাঙ্গ প্রকাশ পাইতেছে । মুমুকু—“একোনবিংশতি মুখং” কি কি ? শ্রুতি-মুখ অর্থে উপলব্ধি দ্বার। জাগ্রদভিমানী চৈতন্য পুরুষের বিষয় উপলব্ধি-দ্বার ১৯শ প্রকার । ৫ জ্ঞানেন্দ্রিয় +৫ কৰ্ম্মেন্দ্রিয় +৫ প্রাণ+ মন+বুদ্ধি+চিত্ত এবং . ংকার এই ১৯শ মুখ। মুমুক্ষু—বিশ্ব পুরুষের জ্ঞানের সাধন ও কৰ্ম্মের সাধন এই ১৯শ প্রকার—এই ত বলিতেছ ?
