8 * মাণ্ডকোপনিষদ। ' শ্রুতি । বাবা! জাগ্ৰং হইতে সূপে যাওয়া অথবা স্থলজগতের রূপ-রস-গন্ধ-স্পর্শ শব্দের মধ্যে থাকিয় বিষয়ে ঘুমাইয় পড়া, আর ভাবনারাজ্যে ত্রীভগবানকে লইয়া থাক যত সহজ ভাবিতেছ, তত সহজ ইহা নহে । সকল শব্দ কর্ণে আসিতেছে, কিন্তু শব্দ শুনিতে শুনিতে শুনিব না ঘুমাইয় পড়িব ; তরঙ্গ ভঙ্গ দেখিতেছি, দেখিতে দেখিতে ইহাতে ঘুমাইয়া পড়িতেছি ; ইহা অার না দেখিয়া ভাবনারাজ্যে শ্ৰীভগবৎ-লীলা দেখিতেছি ইহা সহজ ভাবিও না । মুমুফু। পূর্বেও ত ইগ বলিলেন, কিন্তু মা ! শব্দ শুনিতেছি, আর শুনিতে শুনিতে তাহ না শুনি , তাহাতে ঘুমাইয়া পড়িয়া ভগবানের ডাক শুনিতেছি ; তরঙ্গ ভঙ্গ চক্ষে দেখিতেছি । দেখিতে দেখিতে তাহা ভুলিয়। শ্রীচৈতন্যকে ভাবনারাজ্যে পাইতেছি ইহাত হয় না মা ? শ্রীতি। হয় বৈকি বাবা ! পূর্বেও ত বলিলাম, দেখনা কেন এত লোকের মধ্যে তুমি কথা কহিতেছ, কিন্তু এখনি তোমায় নিদ্র আক্রমণ করিল ; তুমি এক মুহূৰ্ত্তেই আর কোন কথাই শুনিলে না, আর কিছুই দেখিলে না, এই পরিদৃশ্যমান জগৎ ভুলিলে, তোমার এই দেহ ভুলিলে, ইহা ত হয়--নিত্য দেখিতেছ। কি কৌশলে হয় তাহাই দেখ। সেই কৌশলটি জান–জানিলেই জাগ্ৰংকে সূপ্নে লয় করিতে পরিবে । আবার ভাবনারাজ্যে, স্বপ্নরাজ্যে শ্ৰীভগবানকে লইয়া খেলা করিতে করিতে যখন তাহাতে তন্ময় হইয়া যাইবে, তখন সব ভুলিয়া স্বপ্ন হইতে স্বযুপ্তিতে যাইতে পরিবে। আবার সুপ্ত হইয়াও যখন দেখিবে “আর কিছুই নাই” তাহার পরেই বুঝিবে আর কিছুই নাই--- কেবল “আমিই আছি”। কিন্তু সাধনার পরিপক্কাবস্থা যদি লাভ করিয়া থাক, তবে বুঝিবে “আমিই আছি”--ইহার সঙ্গে “আমিই সেই” ইহার অনুভব হইতেছে। ইহাতে যখন আনন্দ উঠিবে, সেই নিঃসঙ্গ অবস্থায় সর্বপ্রমরহিত হওয়া জন্য যে আনন্দ তাহাই নিরতিশয়
