দশম স্কন্ধ। ৭৭ শ । 8৬৯ নিমিত্ত এই পৃথিবীতে জীবন ধারণ করিতেছিস্ ; আমি তোর সমক্ষে ইহাকে বধ করিব ; রে মুর্থ ! যদি শক্তি থাকে রক্ষা কর । মায়াবী এই কথা কহিয়া খড় দ্বারা বহুদেবের মস্তক ८छ्न्न করত গ্রহণ করিয়া আকাশস্থ সোভে প্রবেশ করিল। (শ্ৰীকৃষ্ণ) স্বতঃসিদ্ধ জ্ঞানবান্ ; (তথাপি ) স্বজনস্নেহ হেতু মুহূৰ্ত্তমাত্র মানুষস্বভাবে নিমগ্ন হইয়া অবস্থিতি করিলেন ; মহান্তভাব পরেই ) বুঝিতে পারিলেন যে, উহ সালু কর্তৃক বিস্তৃত ময়কথিত আস্থর মায়া। যুদ্ধ প্রবৃদ্ধ হইলে পর অচ্যুত, স্বপ্নপ্রপঞ্চের ন্যায়, আর তথায় দূত বা পিতার কলেবর দেখিতে পাইলেন না ; এবং শক্রকে সেভের উপর অবস্থিতি করত তাকাশে বিচরণ করিতে দর্শন করিয়া বধ করিতে উদ্যত হইলেন । হে রাজর্ষে ! পূৰ্ব্বাপর অনুসন্ধান না করিয়া কতকগুলিন ঋষি এইপ্রকার কহিয়া থাকেন ; ( কিন্তু ইহাতে ) যে তাহাদিগের নিজের বাক্য বিরুদ্ধ হয় ও তাহা তাহারা স্মরণ করেন না । অজ্ঞ জনে যাহার উৎপত্তি হয়, সেই শোক ও মোহ, • স্নেহ ৫ বা ভয় ও কোথায়, আর, র্যাহার বিজ্ঞান ও জ্ঞান · অখণ্ডিত, সেই দেবগণ কর্তৃক স্তুত (খ্ৰীকৃষ্ণই ) বা কোথায় ? (আরও, ) সাধুগণ যদীয় পাদসেবাজন্য পরিবৰ্দ্ধিত আত্ম ও । খ্ৰীকৃষ্ণ রামের সহিত রাজস্থয় যজ্ঞে গমন করেন নাই । পূৰ্ব্বে বলা DDBB S S BB BBBB BBBBBS SBBBB S BBBBS BBBB BBB fবরুদ্ধ হইয়াছে । ৪ । দুগ্নিমিত্ত দর্শন জন্য শোক ও মোহ । ৫ । “ নিশ্চয়ই আমার পুরী নষ্ট করিতেছে , এই চিত্ত জন্য স্নেহ । $ t a হস্ত হইতে ¥क्र’ পতিত হইল, এই প্রকার ভয় ।
- { fধজন রোগবিষয়ক । জীন ৰাহবিষয়ক ।
