ళిఫ్ఫి, সাধনা ৷ \ গাড়ার লোকের অত্যন্ত সতর্ক রছিল । স্বয়ং জমিদার ণের পক্ষ অবলম্বন করিল। ফকির দেখিল এমনি কড়া পাহারা যে, মৃত্যু না হইলে ইহার ঘরের বাছির করিবে না। একাকী ঘরে বসিয়া গান গাহিতে লাগিল শোন সাধুর উক্তি কিসে মুক্তি সেই সুযুক্তি কর গ্রহণ। বল বাহুল্য, গানটার আধ্যাত্মিক অর্থ অনেকটা ক্ষীণ হইয়া আসিয়াছে । এমন করিয়াও কোন মতে দিন কাটিত । কিন্তু মাখনের অtগমন সংবাদ পাইয়। দুই স্ত্রীর সম্পর্কের এক ঝাক শ্যাল ও শ্যালী আলিয়। উপস্থিত হইল। তাহারা আসিয়াই প্রথমতঃ ফকিরের গোফ দাড়ি ধরিয়া টানিতে লাগিল—তাহার। বলিল এ ত সত্যকার গোফ দাড়ি নয়, ছদ্মবেশ করিবার জন্ত আঠ দিয়া জুড়িয়া আলিয়াছে। নাসিকার নিম্নবৰ্ত্তী গুম্ফ ধরিয়া টানাটানি করিলে ফকিরের ন্তায় অত্যন্ত মহৎ লোকেরও মাহাত্ম্য রক্ষা করা দুষ্কর হইয়া উঠে । ইহা ছাড়। কানের উপর উপদ্রবও ছিল ; প্রথমতঃ মলিয়া, দ্বিতীয়তঃ এমন সকল ভাষা প্রয়োগ করিয়া যাহাতে কান না মলিলেও, কান লাল হইয় উঠে । ইহার পর ফকিরকে তাহার এমন সকল গান ফরমারেস্ করিতে লাগিল, আধুনিক বড় বড় নুতন পণ্ডিতেরা যাহার কোনরূপ আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা করিতে হার মানেন । আবার নিদ্রাকালে তাহারা ফকিরের স্বল্পাবশিষ্ট গণ্ডস্থলে চুনকালী মাখাইয়। দিল, আহারকালে কেমুরের পরিবর্তে কচু, ডাবের জলের পরিবর্তে হকার জল,
