প্রশ্নের উত্তর । 8૪૧ চতুর্থ প্রশ্ন এই যে, আমরা ইচ্ছা করিলেই কি অন্য জাতির দোষগুলি ছাড়াইয়া ফেলিয়া গুণগুলি গ্রহণ করিতে পারি ? এই সমস্ত দোষ গুণ কি জলবায়ু ইতিহাস এবং অন্যান্য নান৷ অলক্ষ্য কারণে জীবের সহিত মিশ্রিত হইয়া অন্তর হইতে বিকশিত হইয় উঠে না ? তাহ! কি বাহির হইতে ধরিবার সামগ্ৰী ? ইহার উত্তর এই যে, এক হাতে তালি বাজে না । দেব প্রসাদ এবং আত্ম প্রভাব দুয়ের শুভযোগেই জাতিগণ কালে কালে উন্নতিমঞ্চে অধিরূঢ় হয় । পুরাতন গ্রীস্ যদি ইজিপ্টের বিজ্ঞান এবং শিল্পকে পর ভাবিয়া অগ্রাহা করিত, তবে কি তাৎকালিক গ্রীকের পৃথিবীর মধ্যে একটি প্রধান জাতি বলিয়। গণ্য হইতে পারিত ? অথচ ইজিপ্ট, এবং গ্রীস্ দুয়ের জল বায়ুর মধ্যে আকাশ পাতাল প্রভেদ । জাতিগণের উন্নতি অবনতি জল বায়ুর উপরে কতক পরিমাণে নির্ভর করে বলিয়। জাতিগণ কি হাল ছাড়িয়া দিয়া বসিয়া থাকিবে – এইরূপ ভাবিয়া নিশ্চিন্ত থাকিবে যে, বায়ু যদি অনুকুল হয় তবে নৌক৷ আপনিই কুলাভিমুখে যাইবে, বায়ু যদি প্রতিকূল হয় তবে নৌক৷ অকুল পাথারে ভাসিয়া যাইবে, এ তো অবশ্যম্ভাবী—তবে আর হাল ধরিয়া থাকিবীর আবশ্যকতা কি ? এ অতি অসঙ্গত কথা ! কি ব্যক্তি, কি জাতি, উভয়েরই জানা উচিত ষে, বিবেচনার পথ পরিত্যাগ করিয়া অবিবেচনার পথে গেলেই ঠকিতে হইবে—বিশেষতঃ বৰ্ত্তমান কালে । শৈশব অবস্থায় অবিবেচনা অনেক সময় লোকের নিকট আদর পায় –কিন্তু বয়ো বৃদ্ধি হইলে সে প্রথা একেবারেই উন্টিয়া যায়.। এখনকার কালে কোনো জাতি যে মুসলমানদিগের স্তায় গোয়ারতেমি করিয়া জিতিবে—অথবা BBBBB BB BBBB BBBBSB BB BBB BBB BB S 文
