SSS সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা 8 req ইহাতে কৃত্তিবাসী-রামায়ণের এত সংস্করণ হইয়াছে। সেদিন কোন কথকঠাকুর শ্ৰীমদ্ভাগবত হইতে ধ্রুবোপাখ্যান কথকতা করিতে বসিয়া উত্তানপাদ রাজাকে দিয়া সুনীতি রাণীকে বনবাসে পাঠাইলেন। তখন ধ্রুবের জন্ম হয় নাই। কথকঠাকুর আগাগোড়া করুণরস ঢালিবার লোভ সামলাইতে পারেন নাই। এখন শূন্য পুরাণের বিষয় দেখি । প্ৰথমে সৃষ্টিপত্তন। এই অংশ একবার বই দুইবার নাই। এই সৃষ্টিবৃত্তান্ত কৌতুকাবহ, কিন্তু উপস্থিত প্রসঙ্গে আবশ্যক নাই। শেষ কথা, ধৰ্ম্মঠাকুর ব্ৰহ্মাকে সৃষ্টি, বিষ্ণুকে পালন এবং ত্ৰিলোচনকে সংহার করিতে আজ্ঞা করিলেন। আদ্যাশক্তি যোনিরূপ হইয়া সৰ্ব্বজীবে থাকিবেন। এইরূপে, “চারিজিনাঅ ছিসটির ভার দিলা পরাৎপর।” var “স্মৃষ্টিপূৰ্ত্তন ye ’ ইহার পরে কাপুখী আরম্ভ। এই হেতু প্ৰথমে “শ্ৰীশ্ৰীধৰ্ম্মায় নমঃ’ দেখিতেছি । সৃষ্টিপত্তনের গোড়ায় একবার ‘শ্ৰীশ্ৰীধৰ্ম্মায় নমঃ’ পাইয়াছি। এখানে আবার পাইতেছি। ইহাতে বোধ হয়, সৃষ্টিপাত্তন এবং পরের অংশ দুই পৃথক পুখী । নমস্ক্রিয়ার পর পুখী আরম্ভ। প্ৰথমে ধৰ্ম্মঠাকুরের স্নান। এই নিমিত্ত ঘটদাসী কোটাল ও গতি লইয়া চারিদিকের চারি পণ্ডিত আসিলেন। তঁহারা ঠাকুরকে স্নান করাইয়া সিংহাসনে বসােহলেন। এখন তিলক নিমিত্ত ঠাকুরের ষোল-শ। আমিনী ( ধৰ্ম্ম-কামিনী ) চন্দন ঘষিলেন। পূজার নিমিত্ত পুষ্পচয়ন হইল। ঘটদাসীরা গঙ্গাজল দিয়া পুষ্প প্ৰক্ষালন করিয়া হার গাঁথিলেন। “আগে গণেশের পূজা দিয়া ফুল জল। তবে সে পুজিব প্ৰভু ভকত বৎসল ৷” ঠাকুরের পূজা হইল। দানপতি রাজা হরিচন্দ্র তাহার মন্দনানামী পাটরাণী ও একশত অপর রাণী এবং বহু কুটুম্ব বান্ধব, বাস্থ্যভাণ্ড লইয়া ঠাকুরপুজা দিতে আসিলেন। রাণীর পুত্রবর আকাঙ্ক্ষা । মণ্ডপের চারিদ্বার উন্মোচিত হইল, রাজারাণী চারি দ্বারে প্রণাম করিলেন । রাজা-রাণী আসিয়াছেন, ঘটা হইয়াছে। যত দেবতা স্ব স্ব বাহনে পূজা দেখিতে আসিলেন । ( কবি রাজার ধৰ্ম্মঠাকুরের ঘরদেখা একবার পয়ারে বলিয়া আবার ত্রিপদী ধরিয়াছেন। গান বলিয়া দুইবার ? ত্রিপদীটি প্রক্ষিপ্ত ? ) । ধৰ্ম্মের পণ্ডিত রাজা-রাণীকে ঠাকুর দেখাইতে লাগিলেন। বলিলেন, এই দেখা কুৰ্ম্মরাজকে ( ধৰ্ম্মঠাকুরকে ) নাগরাজ বেষ্টন করিয়াছেন ; এই দেখ ধৰ্ম্মের ষোলশ গতি । এই দেখ, পশ্চিমে শ্বেতপণ্ডিত, চন্দ্ৰ কোটাল, বসুয়া ঘটদাসী, চারি শ গতি । এই দেখ দক্ষিণে, ইত্যাদি। রাজা-রাণীর আগমনে বেসাতির হাট বসাইब्रांtछ । उशिज्ञा७ দেখিবে, আবার দ্বার মোচন হইল। ঠাকুর দেখা হইল, কবি বলিতেছেন, “হুয়ার মুকুত হইল বিরত হৈল সায়।” কিন্তু আরও দুইটি কাজ আছে । ( বোধ হয়) সকল যাত্রীকে শান্তিবারির তুল্য শুভচূর্ণ (চন্নাপাবন ) দেওয়া হইল, এবং ধৰ্ম্মঠাকুরের ব্ৰতকথা শুনান হইল । আমাদের অনুমানে এইখানে ক-পুখী সমাপ্ত। কারণ পূজার আর কিছু অবশিষ্ট, রহিল।
