※ রাধাহদয়। ネb-す。 করিতে লাগিলেন, যে যে স্থানে দেখেন ধ্বজবজস্কুিশ যব বিস্তু উর্দুরেখ দ্বোরা উরুকৰ্ম্ম৷ খ্ৰীকৃষ্ণের চরণ চিহ্নে বসুধাদেৰী সমলস্কৃত হইয়া শোভা পাইতেছেন ।। ৫৪ ৷৷ শোভিতাস্ত স্ববাচেষ্ট ভক্তিনশ্রাত্মকন্ধরাঃ । প্রত্যুৎফুল্লমুখ। বালা ধ্যায়ত্যজি সরোরুহুং ।। ৫৫ ৷৷ অস্তার্থঃ । গোপিকা সকলে কৃষ্ণের অদর্শন জন্য ব্যাকুলা হইয়। শ্ৰীকৃষ্ণ চরণাস্কে পরিশোভিত ভূমি সন্নিধানে উৎফুল্ল পদ্ম বদনা বালা গোপবধূ গণের আক্ষেপোক্তি দ্বার স্তব করত ভক্তিতে আনত মস্তক । হইয়৷ শ্ৰীকৃষ্ণের চরণারবিন্দ ধ্যান করিতে লাগিলেন । ৫৫ ৷৷ ক্বাহংবা রূপণ গোপী দুঃখশীলা বরাকিক । ক্লবাস পরমে দীর মহাত্মা ভগবান হরিঃ ।। ৫৬ { অস্যার্থঃ । হা ? কোথা আমরা কৃপণ পরম দুঃখিনী দীনহীন। গোপবালা, শ্ৰীকৃষ্ণ কোথা পরমোদার চরিত্র পরমাত্ম ভগবান নারাযু৭ তাহার সঙ্গ আমাদিগের অতিদুর্লভ ।। ৫৬ ৷৷ কথং প্রীতি রসম্ভাব্য জায়তাং ময়ি সন্ততা ।। ৫৭ { অসাৰ্থ । তামি অতি দীনহীন ছুঃখশীল আমাতে তাহার প্রীতি হু মুলার সgiবন নাই, কেবল দুরাশ পাশে আবদ্ধ হইয়া ত্বংসঙ্গ চেষ্ট। {fরতেfছ. ইভি ভাবঃ।। ৫৭ ৷৷ অথবা সাধু সংরক্ষা হেতোস্তদ্ভব উচ্যতে । সাধুত্বং বা ময়ি কুতো ভাব্য পুণ্যকৃতন্তু তৎ, i ৫৮ ৷৷ অস্ত্যাগঃ ! যে হেতু সাধুদিগের সংরক্ষণ কারণ তাহার ধরণীতলে অবতার হইয়াছ । সেই সাধুতাইবা আমাতে কি আছে ? যে সেই নিমিস্ত আমাপ্রতি প্রসন্নত। দর্শন করাইবেন, যেহেতু সাধুত্বের প্রতিকারণ পুত্ৰকৃত পুণ্য সঞ্চয় সুতরাং আমার সে ৰূপ পুৰ্ব্বকৃত সুরুতি অনুزسي ، !{{ }ة }ER }ة 5ة শৃণুনাথ পদান্তোজে শরণায় মমপ্রভো । দৌরাত্ম্য মমদোষেীযঃ ক্ষন্তব্য স্তেঞ্জলোচন।। ৫৯ ৷৷ অন্যার্থঃ । অতিবিনয়গঞ্জ বাক্যে শ্ৰীমতি শ্ৰীকৃষ্ণোদেশে কহিতে ছেন, হে নাথ ! আমি তব পাদপদ্মে শরণাগত, আমাকে নিজাত্রিত। জানিয়া মদীয় কাতরাক্ষরযুক্ত বাক্য শ্রবণ কর । তোমার প্রতি আমার এই দৌরাত্ম্য মুচক যে দোষ সমূহ, হে পঙ্কজনয়ন ! সেই সকল দোষ । তোমার ক্ষমা করণীয় হয়, যেহেতু তুমি অনাথ নাথ ।। ৫৯। " ( ৩৬ )
