떤 [ অবীভগৎ। সন বিভণিষতি। दांछगैङि । ভঙ্গ, ১ অর্চন। ২ দীপ্তি। ভূদি• আয়নে- সক- সেটু। লটু গুন্দতে। লোটু ভনীতাং । লুঙ, অভস্পিষ্ট। লিট্ বতদে, বগুলো । কৰ্ম্মবাচ্যে ভস্তুতে । ভদড় ( দেশজ ) প্রাণিবিশেষ (Wiverra Bandur)। চলিত ঠোঁদড় । ইহার আকৃতিতে নেউলের অপেক্ষ কিঞ্চিৎ বড়। পারাবত, হংস প্রভৃতি পালিত পক্ষী এবং পুষ্করিণী হইতে মংগুদি ধরিয়া ভক্ষণ করিতে ইহায় বিশেষ পটু ৷ { ভোঁদড় দেখ। ] বঙ, বস্তণ্যতে। বঙলুক ভঙ্গ দিল্লি (ত্রি) স্বতিরূপা ইষ্টিযুক্ত। “মুখাদয়ে তবসে ভঙ্গদিষ্টয়ে ধুনিব্রতায়” ( ঋক্ ৫৮৭১ ) SSDDDD DDBBB BBBB BBBB BBBSBBDS ভদন (ত্ৰি ) কল্যাণকারী। “আধুনোমি তদনানাং ত্বা” (শুক্লযজু• ৮৪৮) "স্তন্দনানাং ভদি কল্যাণে মুখে চ তদন্তীতি ভঙ্গানাঃ কল্যাশকারিণ্যঃ মুখরিত্রা বা’ ( বেঙ্গদীপ • ) ভদিল ক্লী) ভদি-ইলছ। ১ গুভ। ২ কম্প। ৩ দূত । ভদি ঠ (ত্রি ) অতিশয় স্তোতা, অত্যন্ত স্তবকারী। "ম ভঙ্গিষ্ঠস্য মুমতিং চিকিন্ধি” ( ঋক্ ৫১১- ) ‘ভwিgল্য অতিশয়েন স্তোতুঃ' (সায়ণ) ভন্ধ ক ( পুং ) ভারতবর্ষের অন্তর্গত জনপদ বিশেষ। " “লক্ষাক্ষস্থার এবাপি গ্রামাণাং ভস্থ কাঃ স্থতাঃ।” ( স্কমপুচ কুমারিকাখ• ১১৫১২ ) ভনসালী, কচ্ছপ্রদেশবাসী রাজপূতজাতির একটা শাখা। ইহার সোলান্ধীবংশীয়, কিন্তু আচারভ্রষ্ট হওয়ায় এখন আর সোলান্ধীদিগের সহিত মিশিতে পারে না। সকলেই উপবীত ধারণ করে এবং ক্ষত্রিস্থ বলিয়া পরিচয় দেয়। প্রবাদ, ইছারা জাড়েঙ্গাদির সহিত এখানে আসিয়া বাস করিয়াছে। কৃষিকাৰ্য্য ও বাণিজ্য ইছাদের প্রধান ব্যবস। এখানে ইহার বে গু নামেও পরিচিত । ভপঞ্জর (ক্লী ) ভানাং নক্ষত্রাণাং পঞ্জয়ম্। মক্ষত্রচক্র। ( সিদ্ধান্তশিরোমণি ) ডপতি ( পুং ) তানাং নক্ষত্রাণাং পতিঃ । চন্দ্র । ( হেম } उश्रछे (भू९) जरेमक आक्रारी । हेनि कांचौरव्र उभाभ्रेश्वब्र নামে শিবমূৰ্ত্তি স্থাপন করেন। “আচাৰ্য্যে। ভগ্নটো নাম বিদধে ভঙ্কটেশ্বর (রাজতয়s ৪২১৫) ভমণ্ডল (স্নী ) ভানাং সক্ষত্রাণাং মওলং। মক্ষত্রচক্র । রাশি চক্র । ( স্থৰ্য্যলি• ১২।৪e ) ২৬৬ ] उघ्न ভস্তু (পুং ) স্তম্ ইত্যব্যক্তশব্দেন ভাতীতি ভা-ক। ১ মক্ষিক । ( শক্ষরত্না- ) ? ধুম। (ত্রিকাশ ) उन्नुब्रानिकी ( जैौ ) ऊम् हठादाख्नशमा उद२ राहणा মালাক্তি গৃহাতীতি অাৰুক গৌরাদিত্বাৎ উীষ ততঃ স্বার্থে কন্টাপ, পুৰ্ব্বস্ত হ্রস্বত্ব। ভারী, চলিত ডাশ। (ত্রিকা-) ভস্তুরালী (স্ত্রী ) জন্তরাল-গোরাদিত্বাং উীষ । মক্ষিকাভেদ । ভম্ভাসার (পুং ) মগধরাজবিশেষ। পৰ্য্যায়-শ্রেণিক । ( হেম) ভয় ( ক্লী) তী-( এরচ, পা ৩৩,৫৬) ইত্যত্র "ভয়াদীনামুপসং খ্যানং নপুংসকে ক্রাদিনিবৃত্তার্থম্ ইতি বাত্তিকোত্ত্যা অপাদানে অচ। ১ ভয় হেতু । ২ দৈন্যাত্মক, পর হইতে স্বীয় অনিষ্ট সম্ভাবনারূপ চিত্তবৃত্তিভেদ । পৰ্য্যায়—দর, ত্রাস, ভীতি, র্তী, সাধ্বস, রুদ্রাস, সাধুসম্ভব, প্রতিভয়,আতঙ্ক, আশঙ্কা,তিয়া । পর হইতে অনিষ্ট সম্ভাবনার নাম ভয়। যথা ‘ব্যাম্রাদ্বিভেতি’ এই স্থলে—ব্যাঘ্র হইতে ভয় পাইতেছে, অর্থাৎ ব্যাঘ্র হইতে মৃত্যুর আশঙ্কা করিতেছে—এই অনিষ্টাশঙ্কার নাম ভয় । ‘পরতঃ স্বাfনষ্টসম্ভাবন ভয়ং যথা ব্যাস্ত্রাত্ত্বিভেতি ব্যাস্ত্রাধীনত্বেন স্বীয়মরণং সম্ভাবঘ্নতি’ ( ব্যুৎপত্তিবাদ গদাধর ভট্টাe ) ইহার লক্ষণ— “রৌদ্রশক্ত্য তু জনিতং চিত্তবৈক্লব্যদং ভয়ম্ (সাহিত্যদ• ৩ প•) রৌদ্র রসের শক্তি হইতে ভয় উৎপন্ন হয়। ইহাতে চিত্তে বিকলতা জন্মিয় থাকে। ক্তয় উপস্থিত হইলে অভৗত ব্যক্তির স্থায় অবস্থান করিবে । তয় উপস্থিত হহবার পূৰ্ব্বে ভয় করা উচিত। "ऊादद्धग्रश cङज्रया९ यावद्धब्रभमा शङभ्। উৎপন্ধে তু ভঙ্গে তীব্রে স্থাতব্যং তৈরভাতবৎ " ( গারুড় নীতিসার ১১১অ• ) ৩ ভয়ানক রসের স্থায়ী ভাব ভয়। ৪ কুজকপুষ্প । (ত্রি) ও ঘোর । (পুং ) ৬ রোগ। সুকুমারমতি বালকগণ পলিভকেশ কোটরপ্রবিঃচক্ষু কোন রমণীকে দেখিয়া প্রাণভয়ে ভীত হইয়। মাতৃক্রোড়ে আশ্রয় লয়। এই ভয় জন্ত বালকের হৃৎকম্প (Palptation) রোগ এবং সঙ্গে সঙ্গে শারীরিক উত্তাপজনিত জরের আবির্ভাৰ হয়। গৃহস্থের ইহাৰে ‘ডাইনে খাওয়া বলে অর্থাৎ ঐ বৃদ্ধের কুদৃষ্টিতে বালকের শরীর শীর্ণ হইয়। আসিতেছে, কিন্তু বাস্তবিক পক্ষে তাহ নহে, দুৰ্ব্বলছদয় ৰালকের ফুসফুসস্থ ঝিল্লীসমূহ ভীতি জন্ত শোণিতস্রোতে প্রতিঘাত হইয়া এই রোগ উৎপন্ন হয় । ৭ নিঞ্জতির পুত্ৰভেদ । ( ভারত ১৬৬৫৫ ) ৮ দ্রোণ বজয় অভিমতিনামী পত্নীজাত পুত্ৰভেদ । ( ভাগৰত ৬,৬১১ ) .... क्षमग्नोखदिएवश्।
