এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
>为部’ योष्ठा व्णक्ष कार्होम्रो । আমি এই প্রশ্ন করি, পরমেশ্বরের ত্রাণজনক অনুগ্রহ মনুষের মনেতে প্রবেশ করিয়া কি প্রকারে প্রকাশ পায় ? তাহাতে • বাচাল কহিল, এই প্রশ্নের উত্তরে ধৰ্ম্মের ফল বিষয়ে কথা কহিতে হয়, ইহা দেখিতেছি। ভাল, এ অতি উত্তম প্রশ্ন, আমি ইহার উত্তর দিতে প্রস্তুত আছি। অতএব ংক্ষেপে আমার উত্তর শুনিতে আজ্ঞা হউক। প্রথমতঃ ঈশ্বরের অনুগ্রহ অন্তঃকরণমধ্যে প্রবিষ্ট হইলে তাহাদ্বারা পাপের বিরুদ্ধে তথায় বড় কলরব জন্মে ; দ্বিতীয়তঃ । ” এই অবকাশে * বিশ্বাসী কহিল, দ্বিতীয় কথা এখন থাকুক ; অগ্রে প্রথম কথার বিবেচনা করি। বোধ হয় তুমি যাহা বলিল, তাহ। অপেক্ষ বরং ইহাই যথার্থ, যে ঈশ্বরের অনুগ্রহদ্বারা নিজ পাপের প্রতি মনের অতিশয় মৃণ জন্মে।
- বাচাল জিজ্ঞাসিল, কেন ? পাপের বিরুদ্ধে কলরব, এবং পাপ্লের প্রতি ঘৃণা, এ দুইয়েতে প্রভেদ কি ?
- বিশ্বাসী কছিল, আঃ, মতি বড় ভেদ আছে; কেননা মনুষ্যেরা কাপট্যভাবে পাপের বিরুদ্ধে কলরব করিতে পারে, কিন্তু ঈশ্বরদত্ত ধৰ্ম্মস্বভাব না পাইলে কখন পাপৰুে ঘৃণা করিতে পারে না। যাহার অন্তঃকরণে ও বাটীর মধ্যে এবং আচার ব্যবহারে পাপ ভাল বাসে, তাহারাই ধৰ্ম্মোপদেশ দেওন সময়ে পাপের বিরুদ্ধে কলরব করে, এমন শতহ লোককে দেখিয়াছি। মূষকের যে কী তাছার সহিত ব্যভিচার করিতে চেষ্টা করিয়াছিল, সেও ধৰ্ম্মিষ্ঠার ন্যায় উচ্চৈঃস্বরে চেচাইয়াছিল । দেখ, যেমন কোন ২ স্ত্রীলোক আপন কোলের বালকের সহিত কলহ ৰুরিশ্ন তাহাকে দুষ্ট দুরন্ত বলে, কিন্তু আর বার তখনি তাহাকে আলিঙ্গন করিয়া মুখচুম্বনাদি করে, তেমনি কোন২ ব্যক্তি পাপের প্রতি ব্যবহার করে । ” -
