** অমৰনাথ । উrর ক্ষমতা অবশ্যই অধিক । তা তিনি যদি একার্য্যটা অন্যীয বিবেচন। কোরে থাকেন, তাই তিনি আমাদেব কাছে কোন পণ্ডিতের দ্বারাই হোক, ব। তিনি নিজেই হোন, সেইটে প্রমাণ কোরে দিলেই আমরা আপনারাই ক্ষান্ত হব। কেন না আমরা অন্যায় কার্য্য কোর্ভে চাইনে । র্যাড়ে। কি কি কি ? কি বোললে তুমি ? তোমার কাছে তিনি আসযেন এই কথা প্রমাণ কোন্তে ? তুমি কি হাকিম ? তোমার যে ছোট মুখে বড় কথা দেখতে পাই। তুমি ই স্কুব হষে বুনো শুয়রেব সঙ্গে পাল্লা দিতে চাও ? এখন আমি তোমাদের সঙ্গে বকবিকি কোত্তে পরিনে । মোট কথা এই যে র্তার হুকুম তোমরা বিধবার বিয়ে কোত্তে পাৰ্ববে না ! মতি । তবে যদি বিচার না কোবে সুদ্ধ হুকুম কোর্ত্তে চীন, তো ভার অধিকারের প্রজা যারা তাদেৰই তিনি হুকুম কোত্তে পাবেন। রাধা । ই আর যে র্তার চাকর, তার গোলাম, তার খোসামুদে, তাব উপর গে হুকুম চালান। র্যাড়ে। দ্যাখ! তুই যে দিন আমাব হাতে পোডুবি, সেই দিন জামৃতে পাব বি । রাধা। কিন্তু তুমি জেনে যে আমি ষে দিন তোমার হাতে পোড়ব, তুমিও আবার সেই দিন আমার হাতে পোড়বে। র্যাড়ে। কি তুই মনে করিস কি ? তোর গায় কতকূট জোর হয়েছে তাই বুজি শরিহাটে ফুলিয়ে ফুলিয়ে আমাকে ভয় দ্যtখাচ্চিম ? আমি তোব কোত্তে যদিও বেঁটে বটে কিন্তু হ্যাংলা না । আর আমি যদি নিজে না পারি ত। দশ জন লোক রেখে তোর মাথাটা কেটে ফেললে তখন তুই কি কবি ? রাধা । ই তা তুমি পীর। তুমি সকলের মাথা কাটতে পার কিন্তু
