brbア f সকল ভয় দূর কর । সাধারণ মনুষ্যের স্বভাব যখন ভাবিয়। দেখি, তখন কি প্রকারে সকলে যে যথার্থ পথ দেখিতে পাইবে, তাহার আর ঠিক পাই না । ভিন্ন ভিন্ন জাতিতে তোমার বিশুদ্ধ স্বৰূপে কত প্রকার কাপত বিকার আরোপণ করিয়ছে, তাছার আর সীমা নাই । পবিত্র মনে তোমার আলোচন না করিলে সেই সকল ভ্রম দূর হইতে পরে না। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম যখন এক মাত্র সত্য ধৰ্ম্ম তখন সেই ধৰ্ম্মাবলম্বিদের ইহা কৰ্ত্তব্য হইতেছে, যে সত্য প্রচার পূর্বক তাহারা মানব জাতির অশেষ উপকার সাধন করেন । আমিও ব্রাহ্মধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়! সেই গুরুতর ভার অামার উপর লইয়াছি ; কিন্তু তোমার সহায় না পাইলে সেই ভারের মত কার্য্য কfরব্যর অমর কি সাধ্য আছে ? হে দয়াময় : অকপট হৃদয়ে তোমর নিকট সেই সাহায্য প্রার্থনা করিতেছি ; তুমি আমাকে গহা প্রদান কর । আমি অতি ক্ষুদ্র জীব, তুমি অতি মহান ; তোমার সহায়ত ন · পাইলে তোমার কার্য্য আমি কি ৰূপে সম্পন্ন করতে পারিব । চিরকালই তোমার সস্তান ; আদ্য ব্রাহ্ম তুষ্টয়। বিশেষ করিয়া আমি আপনাকে তোমার সত্য-ব্রতে ব্রষ্ঠ করিলাম ; এক্ষণে বিশেষ ভাবের সাধন জন্য তোমার ই উপর নির্ভর করতেfচ ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং " l عمده في نهايتهممعا۔ বিজ্ঞা • বায়ু বিজ্ঞান | পৃথিবী ੋਣ বায়ু-রাশির তার আবিস্কৃত হওয়ু বজ্ঞান শাস্ত্রের যে কত দূর উন্নতি সাধনঞ্চস্থছিছ ভাহীর সীম) করা যায় না। श्रृ*{दौ८ड সচরাচর পদার্থ-শূন্য স্থান প্রায় দৃষ্ট হয় না, যত স্থান দেখা যায় প্রায় সকলই কোন ন। কোন পদার্থ ত্বর পূর্ণ রহিয়াছে । কোন পদার্থকে স্থানস্থর কপিলে চতুর্দিক বায়ু ভং ক্ষণাৎ প্রবল বেগে বিস্তুত হইয়। সেই পরিত্যঙ্ক স্থান পরিপূর্ণ করে। ইহ। দেখিয়া পূৰ্ব্বতন তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা পণ্ডিতেৱা ৰোধ করিয়াছিলেন যে, % প্রকৃতি শূন্যকে দেখিতে পারে ন৷ •’ অর্থাৎ আকাশ + কখনই পদার্থ পরিভূক্ত থাকিতে পারে না, । ইহা একটি প্রাক্সভিক নিয়ম । যদি একটা নলের এক অন্ত জলে নিমগ্ন করত অপর অন্তে ওষ্ঠ স্বয় নিবেশিত করিয়া সেই নলাত্যন্তরস্থ বায়ু আদুষণ করা যায় তাহ হইলে যতই সেই নলস্থ বায়ু অাচ,ধিত হইতে থাকে ততই তাহার ভিত্তর জল উধিত হয় । প্রাচীন পণ্ডিতেরা ইহার কারণ এই রূপ ব্যাখ্যা করিতেন যে প্রকৃতি শূন্যকে দেখিতে পারে ন৷ এ জন্য নলাভ্যন্তরস্থ আকাশ ৰায়ুশূম্য হইলে জল দ্বারা পরিপুর্ণ হয় । প্রকৃতি শূন্যের উপর বিরক্ত ইহা একটা প্রাকৃতিক নিয়ম বলিয়। প্রায় দুই সহস্ৰ বৎসর মান যখন ক্লোরেন স নগরে ৩২ ৰ ত্রিশ উচ্চ একটি জলে ত্তোলক যস্ত্ৰে * শয়। দুষ্ট হুইল যে চাপদ গু - নলের ৩২ বত্রিশ পদ উচ্চ পৰ্য্যন্ত এ ওঠে-তদপেক্ষ। অধিক উৰ্দ্ধে আর জল উঠে ন। তখন স্বভাবতই এই প্রশ্ন উপস্তিত হইল যে, কেন জল ৩২ বত্রিশ প। দীপেক্ষ অধিক উদ্ধে উথিত হয় না ? সু বি থাtভ গ্যালিলীয় স ম ক Gallilio পণ্ডিত্য ভংকালে সেই ক্লোরেনস নগরে ছিলেন । তিনি ই হার খ খ tথ কারণ অবধারণ করিতে ন পরিয়! এই মন্ত্র সিদ্ধান্ত করেন প্রকৃতি শূন্যকে দেখিতে পারে ন শুদ্ধ ৩২ পাদ উদ্ধ পর্যন্ত এই নিয়মের সীমা অর্থাৎ আকাশ কখনই পদার্থ-শূন্য থাকিতে পারে ন । এই প্রাকৃতিক নিয়মের অfপকার অধিক দুর ¥ পর্য্যন্ত নহে শুদ্ধ ৩হ পাদ পর্য্যন্ত মাত্র । i গ্যালিলীয়ের মৃত্যুর পর তাহার প্রসিদ্ধ শিষ্য টরিশেলী (Torridelli) ইহার যথার্থ কারণ অ| বধারণার্থ মনোনিবেশ করেন । ভিনি প্রথমে অi. चूमन করিলেন, যে কারণে জলোত্তেলিক যন্ত্রে জল উপস্তম্ভিত থাকে সে কারণ মাহপহউক ন৷ কেন ত্ত হর শক্তি অবশ্যই সেই উপস্তম্ভিত জল স্তম্ভের তারের সমীন হইবেক, এবং জলের পরিবর্তে তদপেক্ষ গুরুতর দ্রব পদার্থ ঐ কপে উত্তোলন করতে গেলে সুতরাং সেই শক্তি জ লের ষত উচ্চ স্তম্ভ ধারণ করিতে পারে, ভাই। ങ്ങഖങ്ങത്ത് • Nature abhors vacuuta, f Space. £ Pump. . 影 थ बांश क्लाभिशू कांt* ७aiग्न ***** গুঞ্জ পর্য্যত্ত জল नभङ्गोत्र अटलांटडानरू बरब जल cय ** পাদ অপেক্ষা অধিক উর্কে ऍझे८ॐ मfई ¢नांथ झग्र | ঘোলা হওয়াতে অন্যান্য পরিস্কার আলাপেক্ষা : झईग्रांझिल दब्र६ ८भई नभtग्र বা স্থাশির ভার4 জা থাকিতে পারে ।
