f थोरी 8br為 ব্ৰহ্মপুত্র নদের দ্বারা অভিষিক্ত ভারতের পূর্বতম দেশ তখনে যথার্থরূপে হিন্দুভারতের जनैौङ्कउ श्ब्र नि । *#* • এই তো গেল এখানকার বিবরণ। আমার নিজের অবস্থাটা ষে-রকম দেখছি তাতে এখানে আমার ভ্রমণ সংক্ষেপ করতে হবে । ৩১ আগস্ট ১৯২৭ কারেম আসন । বালি* S X কল্যাণীয়েষ্ণু, রখী, বালিদ্বীপটি ছোটো, সেই জন্তেই এর মধ্যে এমন একটি স্থসজ্জিত সম্পূর্ণত । গাছে-পালায় পাহাড়ে-ঝরনায় মন্দিরে-স্মৃতিতে কুটীরে-ধানখেতে হাটে-বাজারে সমস্তটা মিলিয়ে যেন এক। বেখাপ কিছু চোখে ঠেকে না । ওলন্দাজ গবর্মেন্ট বাইরে থেকে কারখানা-ওয়ালাদের এই দ্বীপে আসতে বাধা দিয়েছে ; মিশনরিদেরও এখানে আনাগোনা নেই। এখানে বিদেশীদের জমি কেনা সহজ নয়, এমন-কি, চাষবাসের জন্তেও কিনতে পারে না। আরবি মুসলমান, গুজরাটের খোজা মুসলমান, চীনদেশের ব্যাপারীরা এখানে কেনা-বেচা করে— চার দিকের সঙ্গে সেটা বেমিল হয় না । গঙ্গার ধার জুড়ে দ্বাদশ দেউলগুলিকে লজ্জিত করে বাংলাদশের বুকের উপর জুটমিল যে নিদারুণ অমিল ঘটিয়েছে এ সেরকম নয়। গ্রামের ব্যবস্থা সম্পূর্ণ গ্রামের লোকেরই হাতে। এখানে খেতে জলসেকের আর চাষবাসের যে-রীতিপদ্ধতি সে খুব উৎকৃষ্ট । এর ফসল যা ফলায় পরিমাণে তা অন্ত দেশের চেয়ে অনেক বেশি। কাপড় বোনে নানা রঙচঙ ও কারুকৌশলে । অর্থাৎ, এরা কোনো মতে ময়লা ট্যান কোমরে জড়িয়ে শরীরটাকে অনাদৃত করে রাখে না। তাই, যেখানে কোনো কারণে ভিড় জমে, বর্ণচ্ছটার সমাবেশে সেখানটা মনোরম হয়ে ওঠে । মেয়েদের উত্তর অঙ্গ অনাবৃত। এ সম্বন্ধে প্রশ্ন উঠলে তারা বলে, “আমরা কি নষ্ট মেয়ে যে, বুক ঢাকব ।” শোনা গেল, বালিতে বেণ্ডারাই বুকে কাপড় দেয়। মোর্টের উপর এখানকার মেয়েপুরুষের দেহসৌষ্ঠব ও মুখের চেহারা ভালোই। বেঢপ মোট বা রোগা আমি তো এপর্যন্ত দেখি নি। এখানকার পরিপুষ্ট খামল প্রকৃতির সঙ্গে এখানকার পাটল রঙের মধৱদেহ গোরু, এখানকার সুস্থ সবল পরিতৃপ্ত প্রসন্ন ভাবের মানুষগুলি, মিলে গেছে । ছবির দিক থেকে দেখতে গেলে এমন জায়গা পৃথিবীতে খুব কমই আছে। $ €ौबस्ने बैौब्रां cमकैौ८क जिथिङ । Sateર
