డి అలీ যোগতত্ত্ব-বারিবি । রেফঞ্চ বিন্দুসংযুক্তমগ্নিমণ্ডলসংযুতম্। ধ্যায়ন বিরেচয়েৎ পশ্চাষ্মনাং পিন্ধলয়। পুনঃ ॥ পুনঃ পিঙ্গলয়াপূৰ্য্য প্রাণং দক্ষিণতঃ স্বধী: । পুনশ্চ রেচয়েজীমানিড়য়া চ শনৈ: শনৈঃ ॥ তদনন্তর ফল, মূল ও জল ইত্যাদির দ্বারা যথাবিধানে গণদেবতার অর্চনা পুৰ্ব্বক ইষ্টদেবতার ও শ্ৰীশুরুর বন্দনা করিয়া অভ্যাসন করিতে আরম্ভ করিৰে । জিতাসম হইলে, পরে পূর্বাস্ত কিম্বা উত্তরাস্ত হইয়া গ্রীবা, মস্তক ও দেহ সরলভাবে রাখিয়া মুখসংবরণ করত: নিশ্চল ও নাসা গ্রন্থস্তদৃষ্টি হইয়া বামকরে দক্ষিণ কর রাখিবে । নাসাথে জ্যোৎস্নাসমুহ-বিরাজিত চন্দ্রবিম্ব ও বিন্দুযুক্ত সপ্তম বর্গের চতুর্থ অক্ষর অর্থাৎ ( ই ) এই সুধাবষী ৰণটিকে চক্ষুদ্বয়ে দর্শন করিয়া একাগ্রচিত্ত হইয়া ইড়া নাড়ীতে বায়ু আরোপিত করতঃ উদর পূর্ণ করিবে । অনস্তর শিখাসমূহযুক্ত শরীরমধ্যগত অগ্নিকে ধ্যানপূর্বক অগ্নি-মণ্ডলমধ্যগত অসুস্বারযুক্ত রকার অর্থাৎ ( রং ) এই বর্ণ চিন্তা করতঃ পরে পিঙ্গলাস্বারা পুনরায় ধীরে ধীরে রেচন করিবে । আবার পিঙ্গলাম্বারা দক্ষিপনাসা পূর্ণ করতঃ সুবুদ্ধি ব্যক্তি পুনর্বার ধীরে ধীরে তাহাকে ইড়ানাড়ীযোগে রেচন করিবে । ত্রিচতুবৎসরং বাপি ত্রিচতুমৰ্পসমেব চ। ষট কুত্বমাচরন নিত্যং রহস্তেবং ত্রিসন্ধিযু ॥ তিন চারি বৎসর বা তিন চারি মাস প্রত্যহ ত্রিসন্ধ্যায় ছয়বার করিয়া এইরূপ অভ্যাস করিবে । শিষ্য । তিন চারি বৎসর, কিম্বা তিন চারি মাস—এ কথার সম্যগৰ্থ উপলব্ধি করিতে পারিলাম না ।” গুরু । ঐ রূপ আচরণ করিলে, তিন চারি মাস হইতে তিন চারি
