dbrud, AO ব্রাহ্মসমাজে পাপবোধ ও আনন্দবাদী দল I'ed কুয়েক বৎসর পূর্ব হইতেই চলিতেছিল; এখন সেই ভাবটা কিছু “প্রবল হয়। ইহার ফলস্বরূপ খ্রীষ্টীয় ধর্ম্মভাব যে অনুতাপ ও প্রার্থনা, তাহা উন্নতিশীল দলকে প্রবলরাপে অধিকার করে ; পাপবোধ নব্য ব্রাহ্মদের সকলের অন্তবে প্রবল হইয়া উঠে ; অনুতাপ-ব্যঞ্জক সংগীতাদি রচিত হইতে থাকে। ইহাব উপবে, বোধ হয় ১৮৬৭ সালে, গোসাইজী উদ্যোগী হইম"। তাহাব জ্যেষ্ঠকে ডাকিয়া আনিয়া উন্নতিশীল দলকে বৈষ্ণব সংকীর্ত্তন শুনান । * তদবধি সংকীর্ত্তন-প্রথা ব্রাহ্মদের মধ্যে প্রবেশ করে। এই সকল উত্তেজনাব ফলস্বরূপ ১৮৬৮ সালে নরপুজার হাঙ্গামা উপস্থিত হয। এই পাপবােধ ও ব্যাকুলতার ভাব হইতেই ব্রাহ্মেরা কেশববাবুর চবাণে পড়িয়া ব্যাদিতেন । যখন একদিকে অনুতাপ, ব্যাকুলতা ও প্রার্থনাব তবঙ্গ প্রবাহিত হইতেছে, তখন অপবদিকে ব্রাহ্মদেব মধ্যে একদল লোক বলিতে লাগিলেন, “এত অনুতাপ ও ক্রন্দন কেন ? প্রেমময়েব গৃহে এত ক্রন্দনেব বোল কেন ? আনন্দময়েব প্রেমমুখ দেখিয়া আনন্দিত হও ।” এই দলকে ব্রান্ধেব তখন “আনন্দবাদী দল” বলিতেন। শিশিববাবুইহঁদের অগ্রণী ছিলেন। নবপুজাব হাঙ্গামা দেখিয়া ইহঁরা আমাদের ভিতর হইতে সরিয়া পড়িলেন। ১৮৬৯ সালের মাঘোৎসবে একজন মুজের হইতে সমাগত ব্রাহ্ম, উপাসনান্তে কেশববাবুর চরণে ধরিয়া কি প্রার্থনা আরম্ভ কবিলেন। তাহাতে শিশিরবাবুর দাদা হেমন্তবাবু বিরক্ত হইয়া উঠিয়, এইরূপ ব্যবহারের প্রতিবাদ করিয়া রাগ করিয়া চলিয়া গেলেন। ত্রৈলোক্যনাথ সায়্যাল মহাশয়কেও বিরক্তি প্রকাশ করিয়া বাহিরে যাইতে দেখিলাম। এই মাঘোৎসব ভারতবর্ষীয় ব্রহ্ম মন্দিরের অসম্পূর্ণ বাড়ীতে फॅब्री बांधैरेशा। नभांथा कब्रा हहेबांक्षिण । ইহার পরে অমৃতবাজারোয় দলকে আর আমাদের উপাসনাতে বত্ব আসিতে দেখিতাম না। কলিকাতা পটলডাঙ্গা, পটুয়াটােলা লেনে
