স্থাপন পাল । উরগো আসরে আসি ঈশ্বরি অভয়া। অভয়দায়িনি। মা বালকে করা দয়া ॥ ৬৬ তোমার চরণ বন্দি লোটায়ে অচলা । ভবের ভাবিনী উমা ভকতবৎসল । ৬১ শ্ৰীধৰ্ম্মসঙ্গীত নাটে ঘটে কর ভর। দাসের আশয় পুর আসর ভিতর ॥ ৬২ Y D DBBD LDYL DBDBD ESELDBBDDS কি বোল বালব। এই ধৰ্ম্মের সভায় ॥ ৬৩ নিয়াময় শ্ৰীধৰ্ম্মসঙ্গীত রসসুধা। শ্রবণে হয়েছে যত সািজনের ক্ষুধা ॥ ৬৪ প্ৰকাশ করিব মাত হও অনুকুল। অতে্যুব স্মরণ তব চরণ রাতুল ॥ ৬৫ গুণী মাঝে আমার গণনা অতি দূরে । পূৰ্ণচন্দ্ৰ প্ৰকাশে খদ্যোত যায় দূরে ॥ ৬৬ उाछ भन्म युम्ले उच्च को भiखा भो । কিছু নাহি জানি গো ভরসা রাঙ্গা পা ।। ৬৭ DtBBD u D KuD Di স্বামিভাবে ভজে কৃষ্ণে তুয়া পদ সেবি । ৬৮ গোপীগণ গোকুলে গোবিন্দ পেলে কোলে । যত কিছু বলাবল তব কৃপাফলে ॥ ৬১ তোমার চরণ সেবি মহী মহাতেজা । কুহার কাঞ্চনপুরে যবে হলো রাজা ॥ ৭০ गांव भांध-कटिय लक्षिण विडौक्ष० । হাতে হাতে রক্ষা আজি শ্ৰীীরাম লক্ষ্মণ । ৭১ শুনে হুনু লাস্কুলে অলজহ্য গড় বান্তে । পবন গমন বিন গড়াগড়ি কালেদ ॥৭২ চারি দিকে চৌকী মহিল বানৱগণ । নেহালে রহিল গড় রাজা বিভীষণ । ৭৩ শয়নে আছেন রাম সুগ্ৰীবের কোলে । হেনকালে দুরন্তু পশিল মায়া-ছলে ॥ ৭৪ নিয়াস্কৰ্ম্ম-নিৰ্ম্মল । yv | NGttTtV5-QVrtaRtíş q*tfqF.i DE KK KYBD D gDD ৭ । কুহুরকাঞ্চনপুৱা-পাতালে মহী ब्रां दभद्र दी। 7 ৭২। পবন ইত্যাদি-লেজে এক্সত বিষম গড় হুইল যে, বায়ুপ্রবেশের পথ বন্ধ ১৭৩ ৷ নেহালো- দেখিয়া । \98 | যত কিছু বলাবল তোমার সয়াস । কত শক্তি ধরে মহী সহজে রাক্ষস ।। ৭৫ তুমি যথা উগ্ৰচণ্ডারূপে অধিষ্ঠান। শ্ৰীৱাম লক্ষ্মণে আনে দিতে বলিদান ॥ ৭৬ বুঝিয়া দারুণ কৰ্ম্ম তুমি ক্ৰোধ-মতি। এতদিনে সমাধান মহীৱ শকতি ॥৭৭ সবংশে বধিয়া তায়ে কৰিলে সংহার। তোশা অনুকূলে হল সাঁতার উদ্ধার ॥ ৭৮ BDBBBS BDD Dg SDD BDBD S S S ৰামে সরস্বতী বন্দি লোটায়ে অচলা।। ৭৯ ময়ুরে কাৰ্ত্তিক বন্দি মুষিকে গণেশ । বৃষের উপরে বন্দি ঠাকুর মহেশ ॥ ৮ • চৌষটি যোগিনী অষ্ট নায়িকা চয়ণ । আদরে বন্দিয়া গাব যত দেবগণ ॥ ৮১ স্থানে স্থানে বন্দিব যতেক দেব দেবী । ময়ূরভটে বন্দিৰ সঙ্গীত-আদ্য-কবি । ৮২ নগেন্দ্ৰ-নন্দিনি’মা নায়েকে কয় দয়া । গান দ্বিজ ঘনরাম দেহ পদ-ছায়া ।। ৮৩ vs সবে বল ছুরি ইরি, সঙ্গীত আরম্ভ করি, , अक्ष श्रांड की ड'gब्र शांध। হাকান্দ-পুরাণ মতে, ময়ূরভট্টের পথে, জ্ঞানগম্য শ্ৰীধৰ্ম্ম সভায় ॥৮৪ এক ব্ৰহ্ম সমােতন, নিরাকার নিরঞ্জাম, নিগুৰ্ণ নিদান শূন্যভরে। দেখি সব অন্ধকার, সচিন্তিত কর তীর, নাহি স্থষ্টি কেমনে সঞ্চারে । ৮৫ পৃথিবী পাতাল স্বৰ্গ, নাহি সুৱাসুরবর্গ, यि fift, ब्रदि শশী नारे ৮৫ । করা তার ইত্যাদি-স্থািষ্টর পূর্কে নিরাকান্ন একমাত্র ঈশ্বরের কেবল জ্যোতি বা আভা বর্তমান ছিল । সকলই অন্ধকাৱাময় ছিল। সেই ঘোর অন্ধকাৱা দেখিয়া সেই একত্ৰহ্ম ঈশ্বরের করমর্থাৎ জ্যোতি স্বষ্টির নিমিত্ত চিন্তিত হইলেন। নাহি স্বাক্ট ইত্যাদি-স্থািষ্ট নাই, কিরূপে। স্থািট হয় ? " . . . .م .;
