* N উদ্ধত । ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের ব্যাখান °破动 字°烈叫一卤帝****牙*计 SSDJSKSY DDD S uLB BBBDDKSLDDDBDY ४४ान अष्ीर्थी कर्जुक्र বিরত হয় । y patrwm. Ar arwnawnw-les-Alys olew agwenswson, wael mynydd নাবিকতো দুশ্চরিতান্নি শাস্থোনাসমাহিতঃ ন্যাশান্তমানসোবাপি প্রজ্ঞানে নৈনমাপুয়াৎ। GDD DBBD DBD DBBDSS SBBBDBSBD DuuYYS uuiuDSDDYm uDuDBBuBD YD D DuDuDuYSDDDD DuuDu DDLDDB BDS DuDS DE SSYYYSDut SYSDL DtDS DBEJDGDYS SMSK DK S DDSSSS S SSYYS SDDDSSYSKK অ্যাসিয়া চিন্তুকে বিক্ষিপ্ত করে-- যখন জীবনের ম স্থান লক্ষ্য তুলিয়; গিয়া নীচ চিন্তা মলিন কাম । নাতে মন অভিভূত হয় ; তখন তঁাহাকে দেখিতে YS iD DDSSYBDDSDD DSDSSDBDBBD BBuuHS BB BBDS ক:মান। হাইগেন্দ্র নিরন্ত হইয়া, সমাহিত্য, চিন্তু হইয়1, SDSDDBD tBB DDD DBBS DDD 0D DDSKS SeBDYBY DBLBtOSDSDD DBD BDBDSBtiBDB S DDBuu DB BiBB KK S0D S BDD SBDD DDSDDS BBDBDBBSBDBDS gDD করিতে পারে না। যখন সংসারের মলিন পিSSDDDDS SBBDB BDDD BSBsge uiDSSYYY SYDDSDD এমন এক বিষ্ণু ও স্থান থাকে না! যে ঈশ্বরের নি - DD BD DSS YiiKSJD S SKJDBDBu DBuBBSJ gDDDS *方邻鄱 অল্প প্রস ধারাতে ও অন্ত হামু উপরে বর্ণিত হইলে কি হইসে ? যাহার চিত্ৰ বিষয়{চন্তাভেই বিক্ষিপ্ত --মুক্তার রূপ সংসারের সঙ্গেই যাহার সমুদয় জীবন সংশ্লিষ্ট হইয়া রহিয়াকে, অমৃত DB SDDDDDS SDD BDBkkS DBBD KBBBuDS DBBS য়কে বিষয়-কামনা হইতে শূন্য না করিলে তাESDD DBDBBB SDDDS SgtBDDD SYY DS SYYYBY পরিস্কার করা-পরিষ্কার করিয়া ঈশ্বরের অমৃত DtLtLS SYO SsBBDBuDSS BDBS SYDDDS S KG নিরূপণ নাই, কথন স্বৰ্গ হইতে সেই ভ্ৰমৃত বারি পতিম্ভ হয়-চাতকের ন্যায় প্রতীক্ষা করিয়া থাকি ; যখনি সেই জল ৰর্ষিত হয়, অমনি আগ্রDD DBT SDDBD KKYS BDBDSS DO YYD Mt BsBDB KDD DButDuD SDY SL uDDDBY YD LEK SDESDSDYt DuDuSuBD DDD DDDDSLLS BBBB S S SBD SBD SYYuDD DBDSS SYYYSDK DBi iSSiDD g uD DDL DtD BBuBBDBJSDBY DBDBY রঞ্চন, পৃথিবী রঞ্জিত হইয়াছে, ‘ বৃক্ষের হরিৎ বর্ণ ኣe , 5 } ठ "...'s r ༈ T পরিত্যাগ করিয়া রৌপ্য ৰণে শোষ্ঠিত ईशदश् ।' মাসে মালে, চন্দ্ৰেয় শুভ্র-রশ্মি এই প্ৰক্ষায়ে পত্তিত DDDSDiD S YYD BDSL tt S BEK BBS অনিম্ভের মহিমা অথলোকন করি ? তোমায়াদিগকে জিজ্ঞাসা করি।--তোমায়দের মধ্যে যাহারা গঙ্গাਲੇ ਜ਼ 5 . 5 - ਲ - DSDDSDDSDDDBDBBBDS BBDB DiBuBDB BYZiDBiu একাকী, কি দুই চারি বন্ধুর সঙ্গে ভ্ৰমণ করিতে করিতে গঙ্গায় স্নিগ্ধ মায়রুতে শরীর যখন “শীতল হইল--সকল জগৎ স্তব্ধ পুলকে চন্দ্রের অমৃত কিয়াৎ পান করিতেছে দেখিয়া মন যাপন অ্যাত্রীর্ণ ইইল, এমন সময়ে কি কাহারও মন্মে অনন্তেয় DiiD DD DBD DDS SBDDBDS uDBDBBDBD DS থাকিবে । সেই চন্দ্ৰমার সৌন্দৰ্য্য দেখিয়া মন যখন সৌন্দর্ঘ্যের সৌন্দর্ঘ্যে নিমগ্ন হইল।--তখনকার उ'द 0 क बद्र भटन कब्रिश। ८मथ cप्रथि, cकान SDBYDSJDB DDBLDD BDD tBuuDi DBDDBDD BDBDLL Y মগ্ন স্থায় ? যখন সে উদাস ভাব খারণ করে, তখন কি ধখন লযয় লালসাতে ব্যাকুল থাকে ? প্রক্তি DDBDi uBDuuDDS uDLY DEi BDBBsLuYYBDS ঙ্গের হৃদয় প্রফুল্ল কর চন্দ্ৰম কোন সময়ে সেই আনন্তের মহিমা প্ৰকাশ করে-কোন মনের リgtび零 リ Frリ c*istび5 cmffst演 আকর পরমেশ্বরকে দেখিতে পাই ? সেই সময়ে, BBY BgDDBBD DD KD D DBBBBD DDB DDS উদাস অভাব ধারণ করে, যখন বিষয় কামনা BDDDD DDD YD LzLLDD DDDS S BB eDLDLLL tD DuD S SGDS BBBS BDJSJDBDYB মঞ্জ DgBBSYKDL uBuSDDBDBBB BBDB YtBBDSDDD DDDS &দবতাকেই উপাসনা করি; তখন যে দিকে চাই, YBLB DuDBDB DBDDtgLY K HH S StD 演时演家领t孤蕉帘乙革 উন্মুখ 时忆卒,丐*x 取}外- DD BDBDS SDDDg SMTBD BD BDBYS SDBDES YBB न 1--डथन cग जमान खान, डेक्षाद्ध छांव, थांद्र। • का ; ख्र्श्वन नकळहे अनूकून श्रेक्षा उशिव्र स्त्र DBBD DBD SSDLJSYYzB EEEDK BDBBB LDDLS তখন উষার শোভায়, সন্ধ্যার শোভায়, চন্দ্ৰেয় মহিমায়, সেই অনন্তেরই মহিমা প্রকাশিত হয় । 0YYK ESYLLYS SLLLLLLDDS BBDDB ZuDD জানা যায় না ; আত্মার সেই নিষ্কাম নিম্পহে । স্বভাৰ চাই-ঈশ্বরের জন্য সেই बाङ्कअङ চাই- . ऊँशटक ना ८मथिट्जरे मघ्र-न। भाईटजरे नम; BDB DBDBS DD DBDBDSSYYBDD DBD BBBTS তঁাকারই মহিষা অনুভব করি।-চন্দ্ৰ,সুৰ্য তারা, BDBBD DBB DEDD SDYYSS S tBDSBDDLLDLL निक८छे गकगरे अककाङ्गमन्न । गब्रज-श्पःशम्न मिকষ্টে সকলই অগ্নিকুল । ঈশ্বয়ের এক গ্ৰিঞ্চ এীকি,
