আকবরের দরবারে জিসুইট S8 দেবদূত কর্তৃক আজোভানোনীত হইলেন, “যদি কলা বা বিজ্ঞান শিক্ষা করিতে হইলে কিয়ৎ পরিমাণে অন্যান্য কাৰ্য্য ত্যাগ করিয়া সমস্ত সময় তাহাতে বিনিয়োগ করিতে হয়, তাহা হইলে ঈশ্বর সম্বন্ধে কোন বিষয় জানিতে হইলেও সেইরূপ করিতে হইবে। নিকোডিমাস নামক জনৈক ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি খ্ৰীষ্ট কোন গৃহে গমন করিয়াছেন জানিয়া তাহার উপদেশ শ্ৰবণ কবিবার জন্য নিকোডিমাস। সেই গৃহে নিশাকালে গমন করিয়া সমস্ত রাত্রি যাপন করিয়াছিলেন । জাপানের রাজারাও এই দৃষ্টান্ত অনুসরণ করিয়া থাকেন। আমাদের বিশ্বাস ও ধৰ্ম্মের নিয়ম জ্ঞাত হইবার জন্য আমাদের সমাজের যাজকগণের সামান্য কুটীরেও ইহারা পদার্পণ করেন। এরূপ দৃষ্টান্তেব অনুকরণ করিতে আমরা অনুরোধ করি না, বরঞ্চ আমৱাই রাজসভায় আসিতে প্ৰস্তুত আছি এবং খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের নীতিগুলি বুঝাইবার জন্য আমরা দিবারাত্র পরিশ্রম করিব। আমরা কেবল এই মাত্ৰ চাহি যে বাদশাহ সমস্ত চিন্তা ও কাৰ্য্য পরিহার করিয়া বাধ্য ও মনোযোগী শ্রোতা এবং উৎসুক শিষ্য হইবেন। যদি আমরা ঈশ্বরের বাক্যের অসন্মান করি তবে আমাদিগের ধৰ্ম্ম ঘুণিত হইবে। যে ব্যক্তি ঈশ্বরের কার্য্য কদৰ্য্যভাবে করে তাহার অধোগতি হইবে-এই স্বৰ্গীয় বাণীর মৰ্যাদা রক্ষা না করিলে আমাদের আশঙ্কা হয় GR SMossCS \S SAM সৰ্ব্বনাশ হইবে।” বাদশাহকে এইরূপ কথা শুনাইবার নিমিত্ত রডোলফো সুবিধা অনুসন্ধান করিতেছিলেন। কয়েক দিন, পরে যাজকগণ রাজপ্রাসাদে आँशशर्म করিলে বাদশাহ তাহাদিগকে দর্শন করিলেন। তিনি তঁহাদিগকে সঙ্কেতে গৃহ মধ্যে আহবান করিয়া স্বেচ্ছায় বলিলেন “আমার অভিলাষ এই যে আমার রাজ্যে স্বাধীনভাবে খ্ৰীষ্ট ধর্মের অনুষ্ঠান হউক। আমি শ্রত হইয়াছি তুরস্ক
