Rè Ve সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । | ७म ग९था। sf štfts অধ্যয় উঠিছে কেঁপে, কি দেখিছে। অনিমিখে ? नमून न अल (i। ! ( eीशिद्रोडयाभाईिनी लानी- अथक।ि ) ২ । ওজঃ । যে গুণ থাকিলে কাব্যের শ্রবণ বা পাঠমাত্ৰ হৃদয় বিস্তৃত অর্থাৎ উদ্দীপ্ত হইয়া উঠে, তাহার নাম ওজোগুণ । বীর, বীভৎস এবং রৌদ্ররসে ইহার আধিক্য লক্ষিত হইয়া থাকে। এই গুণবিশিষ্ট রচনায় রেফ ট ঠ ড ঢ শ ষ প্ৰভৃতি বর্ণ ব্যবহৃত হইয়া থাকে, এবং ইহাতে সমাস বাহুল্য থাকা ও ঘটনা ঔদ্ধত্যশালিনী হওয়া আবশ্যক। যথা ;- १डी:ब्र अश्वgब्र यथा नigल काल चिनी, यादेश्य ऊँश् ब्र १५- १ोंभित न१(ब्र ऐटेफ्र:श्रद्ध निउश्विनी कश्व् िगड्ड|षेि বিকট কণ্টক কাটি, জিনি ভুজ বলে সখীবুন্দে ; লঙ্কাপুরে, শুনলো দানবি, 3. Ceir 3 i उद्भिन्नश् छ्नुखि९ न्ग् ७८ ।। (भाठेएकत्र भक्षूरमन झाड-cभघनांत व१ ) কেন যে দাসীরে ভুলি বিলম্বেন তথা लौभा व्जtषालझा বাস্ত্ৰচৰ্ম্ম পর, রক্তিম রবিচ্ছবি দৃশ্য ত্রিনয়নে। খৰ্ব আকৃতি বামা নৃমুণ্ডমালিনী । জ্বলন্ত চিতা মাঝে পদ্মে দ্বিপদ সাজে, জটাবিভূষণ °िश्व्लद्र- BBDDDD DD SB DDD DDD S स्रI७थं ऐनऊ °न्नक्षद्भि°ौ । জ্ঞানের অন্ধুর ধরি औव श्लग्न ख्। ब्रेि D DD DBDES S YK DDBB L বিরাজেন শঙ্করী সতী আই ভুবনে। S TDDD BDDStYKKD SS ৩ । প্ৰসাদ । যে রচনার পাঠ বা শ্রবণমাত্র অর্থ বোধ হয় এবং অগ্নি যে প্ৰকার i BDB DBDS D SKSLEYS BBB DYKS DDD DB DD DDY uBDBBD BYD DBDBDDD করে, তাহাকে প্ৰসাদ গুণ বলে। শ্রবণমাত্ৰ যাহার অর্থবোধ হয় তদ্রুপ শব্দ এই VSS KJK আয়লো, সরলে, প্ৰাণের প্রতিমা, আয় আয় ভাই তেমনি করিয়ে, vxt{es gaz3 3ff. গানালো মধুর গান, कङ मि दcङ झgप्रछि पच्यानम्र, कि cभांश्निी 9 अछ में १igन बलिय कि बल नथि ? পাই যেন নব প্ৰাণ । একাকী নির্জনে এক তরুর ছায়ায়, (শ্ৰীস্বর্ণকুমারী দেবী ।) একটি উপালখণ্ডে করিয়া শয়ন, একই মানব সব একই শরীর, চাহি অনন্তের শাস্তু দীপ্ত নীলিমায়, qकहे (लॅनिड भारुन ट्रेठिकाग्र नकल ; छवि छझेि औदनद्र छायन थशंभ, अद्म भूङ्गा। q कब्रों उप्य कि कब्र নীচ গোপজাতি আর সর্বোচ্চ ব্ৰাহ্মণ ? ( ईीनरीन5ठय (नन-ब्रयडक ) उकाव्लझान्न । সম্প্রতি এই প্ৰবন্ধের মুখ্য বিষয় অলঙ্কার সংক্রান্ত দুই চারি কথা বলিয়াই আমরা প্ৰবন্ধের উপসংহার করিতেছি । মহাকবি কালিদাসের জন্মগ্রহণের পরই কাব্যাদর্শ রচয়িত spar
