পাতা:অক্ষয়কুমার বড়াল গ্রন্থাবলী.djvu/২১৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


*षधं ? अछूबंक syé ‘ছাড়া-ছাড়া হয়ে কেন বেড়াইছ ভালি ? ভাজিয়া স্বপন-কারা সম্মুখে আলিয়া দাড়া— নয়ন পর্লক-হারা, মুখে ভরা হালি । নাহি কথা, নাছি ব্যথা— कि ग्रंउँौद्र नैौद्रदडा ! হৃদয় হৃদয়ে পড়ে উচ্ছ্বাণি—উচ্ছ্বাসি।” কবির এইটুকু বলিয়া যেন সাধ মিটিল না –যেন সবটা বলার মতন বলা হইল না। ভাই ডাক দিয়া কবি বলিতেছেন,— ‘দাড়াও, অভেদ আত্মা ! পরলোক-বেলাভূমে বাড়ায়ে দক্ষিণ কর মৃত্যুর নিবিড় ধূমে। Q 彎 導 দেখেছি তোমার চোখে প্রেমের ধরণ নাই, বুঝেছি এ মরভূমে মত্ত ব্ৰহ্মানন্দ তা-ই।’ ইহাই শখের ফিলজফি, শখের তত্ত্বকথা, উহার অনাহত ধ্বনি। এইটুকু বুঝাইৰ ८कयन कब्रिग्न ? वणिग्नांश् िउ, हेशहे ¢दन-८बझांख्, ईशहे ७झडर्, ऐशहै यांनवडांब আাধার, পুরুষকারের বেদী। কবি কে ? যিনি মনের কথা খুলিয়া বলেন ;—যাহা বলি-বলি বলা হয় নাযাহা বলি-বলি বলিতে পারি না,—কবি তাহাই স্পষ্ট বলিয়া দেন। কেবল ইলিয়াই ক্ষান্ত হন না ; কবি এমন করিয়া কথাগুলি বলিয়া দেন, বাহার প্রভাবে অনেক মৃতন কথা, কত অ-জানা দেশের অপরিজ্ঞাত কথা মনের মধ্যে জাগিয়া উঠে। সে সব কথা বলা যায় না, পরন্তু বুঝা যায় –বুঝি বা তেমন করিয়া বুঝাও ৰায় না, তবে কেমনযেন কি-রকম ভাবে সে সব কথা আপনা হইতেই মনে জাগিয়া উঠে। তাই ৰপিতে एब cष, cग गय विष८ब्रव्र डांश नाहै ; अउिदाबनांग्र cकांमe èशांब नंहैि। डॉtiा থাকে, বুঝিতে পরিবে ; ভাগ্যে না থাকে, ত এ জীবনে আর সে বিষয়ের বোধ ও বোধ-লক্ষণা কোনও কিছুরই উপলব্ধি হইবে না। কাজেই বলিতে হয়, কবি बूषांन न-cनथान ; कलांठि९ cनशाहेण्डe *ारबन न-८कदण खांबान । कवि বলিতেছেন,— 'দেখেছি তোমার চোখে প্রেমের মরণ নাই, बूवश् ि७ बबफूष वड अशांनन्त्र छ-हे।' बूकाe cनषि, ऐशब अर्थ ! बनउरु नित्राक्लिब बिषाफिब वह विषाद चवडांबण করিতে পার ; পরস্তু যে রসিক নহে, তাহাঙ্কে ইহার মাধুরী কখনই বুঝাইতে পারবে না। আমি ও ভূমি—ইহারা দুই জন কাহারা? আমি পৃথিবীবাসী শতকোটী ময়নারী বলে, 'জামি'-কে আমি ? বলিবে,--আত্মা ? সে আবার কি সামগ্ৰী ? লে আবার কেমন পদার্থ লৰাই আমি-আমি বলে, সবাই আমাকে লইয়া ব্যস্ত ;