1. । । - — 1 L. ৪৮। অগ্নিব্রহ্মের তত্ত্ব ও আহুতির প্রকরণ সাধারণ নর-নারীর উপর প্রভাবশালী তঁাহারা যখন পরমহংস শিবনারায়ণ স্বামীর উপদেশাবলীর মঙ্গলকারিতা বুঝিয়া তাহা পালনে ব্রতী হইবেন সেই সময় হইতেই জগতে শান্তি স্থাপনের কার্য বিলক্ষণ রূপে আরম্ভ হইবে। কারণ তাহারা যেমন শুভ কর্ম্মে আপনারা ব্রতী হইবেন তৎসঙ্গে অপর সাধারণকেও ব্রতী করিতে আলস্য ঔদাস করিবেন না। যদি তাহারা সরল অন্তকরণে বা অকপট হৃদয়ে সাধুতার সহিত সর্ব্বদর্শী অগ্নি-ব্রহ্ম সূর্যণারায়ণের প্রিয়কার্যে ব্রতী হন তাহা হইলে, তাহাদের দ্বারাই অর্থ সংগ্রহ শিক্ষা দীক্ষা, ইত্যাদি সকল সং• কার্যই বিলক্ষণ-রূপে আরম্ভ হইতে পারিবে। এইরূপে ক্রমে ক্রমে পৃথিবীতে এবং ভারতে সৰ্বমঙ্গল বিরাজ করিবে; হিন্দু-মুসলমান এবং খৃষ্টীয়ানের পরস্পর সদ্ভাব হইবে; এবং ইংরাজ রাজ নির্বিঘ্নে ভারত সাম্রাজ্য শাসন করিবেন। রাজা-প্রজা সকলেরই শুভ বুদ্ধি হইবে। ভারতে সর্বদা শান্তিদেবী বিরাজ করিবেন। কিন্তু ব্রাহ্মণগণ সহজে স্বীকার করিবেন না যে, স্ত্রী-শূদ্র মুসলমান ও খৃষ্টীয়াণের বেদে প্রণবে এবং অগ্নিতে আহুতি দিবার অধিকার হইতে পারে। তাঁহারা বলিলেন এবং বলিতেছেন যে, তাহা হইলে, বেদ, প্রণব এবং অগ্নি সকলই অপবিত্র হইয়া যাইবে, ও অচিরকাল মধ্যে পৃথিবীর ধ্বংসপ্রাপ্তি অবশ্যম্ভাবী হইবে। বেদাদি শাস্ত্র ত বহুকাল পূর্বে উচ্ছিষ্ট এবং অপবিত্র হইয়া গিয়াছে যা:~ “উচ্ছিষ্টং সব্বশাস্ত্রাণি সর্ব্ব বিদ্যা মুখে মুখে। | নােচ্ছিষ্টং ব্রহ্মণো-জ্ঞানং মব্যক্ত চেতনাময়ঃ ”। ( জ্ঞানসঙ্কলিনী তন্ত্র t r
