ইই ” বুঞ্জিী ভূত গ্রাম মধ্যে জরায়ুজ মনুষ্যগৰাকি, জণ্ডজ পক্ষী সপনি,ৰেজ কৃমি দশ মশকাদি, এই ব্রিৰিধ ভূত গ্রাম চেতন, উদ্ভিজ্জ তক গুমুলত৷ শৈলাদি রূপ, একবিধ ভুত গুমি অচেতন, এবং ভেন জাতীয় মনুষ্য পশু পক্ষান্ধি মধ্যে যে উত্তম মধ্যমাধম বিভাগ, সে বুদ্ধির উক্তমন্ত্র মধ্যত্বাধমৰ প্রযুক্ত। অতএব এম”সারে সচেপ্তম সেই ষে বুদ্ধিমাম, আর অচেপ্তম সেই ষে বুদ্ধ ভাববাম। প্র। বুদ্ধি কয় প্রকার। উ। যদ্যপি চেতন জাতীয়েরদের স্বম্ব প্রকৃতি বৈচিত্র প্রযুক্তবুদ্ধি বিবিধ প্রকার হয়, তথাপি সামানতে দুই প্রকার বুদ্ধি, এক নৈসর্গিকা, আর শাস্ত্রীয় { প্র। নৈসন্ধিকী বুদ্ধি কেমন ॥ উ আস্থায় নির্ভয়া মাৰোপ যোগিনী পশু পক্ষ অনুষ্য ভাৰভেরি জাছে tী প্র শাস্ত্রীয় বুদ্ধি কেমন । উ। শাস্ত্রানুশীলন গুৰু উপদেশ জমিস্ত। ঐছিক পাত্রিকানুকূল যুষ্ম বিষয়াবধারণক্ষমা—পরস্তু এই শাস্ত্রীয় বুদ্ধিকে পণ্ডিতেরা ভিন্ন প্রকার বর্ণন করেন। প্রথম তৈলবৎ যেমন তৈলবিন্দু জলের একদেশে স্পর্শ কর। মাত্রই তাবাদশ বাপে, অর্থাৎ শান্ত্রাথৈকদেশ স্পর্শ করতইযৰদৰ্শ্ব গুহণ করে। দ্বিতীয় চর্মবৎ যেমন চঞ্জ সূচ্যাদি করণক যৎ প্রদেশ বিদ্ধ হয় তাবন্মাত্র প্রদেশ সচ্ছি হয়, অর্থাৎ যাৰদ্ধান্ত্র শাস্ত্রার্থকরণক সংসৃষ্ট হয়, তাৰমাত্রার্থ গ্রহ৭ করে। তৃতীয়, নষদ মামকবন্ত্রবিশেষ ৰং, ৰেমন নষ্মতে সুগৰি
