サ আদি কাণ্ডে প্রথম অধ্যায় । শ্রবণ। সুর্য্যসম দীপ্তিমান কৈলাস শিখরে। নির্ম্মল অরুণ আভা মন্দির মাঝারে ; রত্ন সিংহাসনে বসি ধ্যান নিষ্ঠ হয়্যে। আছিলেন ত্রিনয়না ভয়দাতা হয়ে ৷ সিদ্ধ সবে সেবা করে মনের মানসে। পরম উৎকৃষ্ট জ্যোতিঃ তাহাতে প্রকাশে ॥ বামাঙ্গেতে আছেন বসিয়া মহামায়া। শিখর তনয়া ভক্তি নমতা হইয়া। পার্ব্বতী হইয়া নমা মধুর বচনে। জিজ্ঞাসেন মহাদেবে প্রফুল্ল বদনে ॥ সর্ব্বব্যাপী তুমি নাথ প্রণাম তোমায়। পরমেশ সর্ব্বজ্ঞাত প্রভু দয়াময় ৷ শ্রীপুরুষোত্তম তত্ত্ব জিজ্ঞাসি তোমারে । সনাতন তুমি সনাতন বল র্যারে | মহা অমুভাবা নাহি রাখে গোপনেতে। গোপনীয় যদি হয় ভক্তের সাক্ষাতে ৷ তথাপি আমিও হই তোমার প্রেয়সি। তোমার পরম ভক্ত বল যা জিজ্ঞাসি | জ্ঞান ও বিজ্ঞান যুক্ত আত্ম ভক্তি সর্ব্ব । বৈরাষ্ঠ সহিত उांप्रु श्रांज़ यउ उांदा ॥ जौ छांख् ियनि व श्रांगि বুঝিতে পারিব । যথা তথা বল প্রভু যে যাতে তরিব । জিজ্ঞাসি তোমারে নাথ অপর রহস্য। কৃপা করি কহ প্রভু আজি উপহাস্য। কমল লোচন রামে সর্ব্ব তত্ত্ব সার। যে রূপে প্রসিদ্ধ ভক্তি হয় দুজনার প্রসিস্কা সুভক্তি হয় মোক্ষের কারণ। যাহার অধিক আর নাহিক সাধন। বিভেদ করয়ে যাতে সংশয় বন্ধন । এমত নির্ম্মল কথা কহ ভগবন ॥ পরমেশ আদ্য রামে কখন বা কহ। মায়া ব্যতিরিক্ত কভু গুণ সম্প্রবাহু ।
পাতা:অধ্যাত্ম রামায়ণ - মহেশচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.pdf/১২
অবয়ব