8 अंत्रिश। [ ১ম অঃ রোগকারণ। শীতোষ্ণবৰ্ষলক্ষণান্বিত ত্রিবিধ কাল, শব্দ-স্পর্শদি পঞ্চ ইন্দ্রিয়ার্থও কায়বাক্য-মনশ্চেষ্টারূপ ক্রিয়া ইহাদের হীন-যোগ, মিথ্যা-যোগ ও অতিযোগ ‘রোগের প্রধান কারণ এবং কাল অর্থও কর্ম্মের সম্যক যোগ আরোগ্যের কারণ। কালের হীনযোগ অর্থাৎ স্বরূপ হানি, যথা শীতকালে অল্পশীত, গ্রীষ্মকালে অল্প গ্রীষ্ম এবং বর্ষাকালে অল্প বর্ষা । কালের মিথ্যাযোগ অর্থাৎ ঋতুস্বভাবের বৈপরীত্য, যেমন "শীতকালে অতিশয় উষ্ণতা, গ্রীষ্মকালে অতিশীত, বর্ষাকালে অবৃষ্টি। কালের অতিযোগ (স্বলক্ষুণাতিশষ্য) যথা শীতকালে অতি শীত, গ্রীষ্মকালে অত্যন্ত গ্রীষ্ম, বর্ষাকালে অতিবৃষ্টি। এই সকল রোগের কারণ। এই কালের সম্যক যোগ অর্থাৎ যথাস্বরূপে স্থিতি আরোগ্যের হেতু। অর্থের (রূপরসাদি ইন্দ্রিয়ার্থ সমূহের) অল্পসংযোগকে হীনযোগ, অত্যন্ত সংযোগকে অতিযোগ এবং পুরুষের অনভিমত ইন্দ্রিয়ার্থসমূহের ংযোগকে মিথ্যাযোগ বলে। ইন্দ্রিয়ার্থের হীনাতিমিথ্যাযোগ রোগের এবং সম্যক যোগ আরোগ্যের কারণ। কায়াদি (শারীরিক বাচিক ও মানসিক ত্রিবিধ) কর্ম্মের অল্প প্রবৃত্তিকে হীনযোগ, অতিপ্রবৃত্তিকে অতিযোগ এবং বিপরীত প্রবৃত্তিকে (অনুপস্থিত বেগে বেগপ্রদান ও রাগদ্বেষাদিকে ) মিথ্যা যোগ কহে। কায়াদি কর্ম্মের এই হীনাদি যোগ রোগের কারণ এবং সম্যক্ যোগ আরোগ্যের হেতু ॥ ১৮ 象 রোগ ও আরোগ্য। বাতাদি দোষের বৈষম্য (অর্থাৎ স্বপ্রমাণ হইতে এক দোষের দ্ধিদোষের বা ত্রিদোষের বৃদ্ধি বা ক্ষয়) রোগ এবং উহাদের সমভাব আরোগ্য। এই রোগ দুই প্রকার ; যথা-নিজ ও আগন্তুজ। বাতাদি দোষ হইতে নিজ য়োগ এবং অভিঘাতদি বাহকারণ হইতে আগন্তুজ রোগ উৎপন্ন হয়। উভয়ের বিশেষত্ব এই যে, নিজ,রোগে প্রথমে বাতাদি দোষ প্রকুপিত হয়, তৎপরে রোগ উৎপাদন করে; আর আগন্তু রোগে প্রথমে রোগের উৎপত্তি হয়, তৎপরে দোষের প্রকোপ হইয়া থাকে৷ ১৯ নিজ ও আগন্তু রোগসমূহের শরীর ও মনোভেদে দ্বিবিধ অধিষ্ঠান। অর্থাৎ কতকগুলি রোগ শরীরকে আশ্রয় করিয়া এবং কতকগুলি রোগ মনকে আশ্রয় করিয়া উৎপন্ন হয় । জর রক্তপিত্ত কাস, প্রভৃতি শরীরাশ্রিত এবং মদমূৰ্ছা সন্ন্যাস প্রভৃতি রোগ মনোহধিষ্ঠিত। রজোগুণ ও তমোগুণ এই দুইটী মনের দোষ অর্থাৎ ইহারা মানসিক ব্যাধির হেতু ॥ ২০ দর্শন স্পৰ্শন ও প্রশ্নদ্বারা রোগিকে পরীক্ষা করিবে। অর্থাৎ দর্শন দ্বারা কাস মেহদি পীড়িত ব্যক্তির পীত শুক্ল, বর্ণ, লক্ষণ, প্রমাণ, উপচয়, কান্তি ও মলমূত্রবৰ্মনাদি ; নাড়ী ও শরীর স্পর্শ করিয়া জ্বর, গুল্ম, বিদ্রাধি, শৈত্য, উষ্ণতা, স্তব্ধতা, খরত্ব প্রভৃতি এবং প্রশ্ন দ্বারা শূল, অরুচি, বমি, বেদনা, কোষ্ট্রের মৃদুতা বা কাঠিন্য পরীক্ষা করিবে। নিদান, পূৰ্বরূপ, রূপ উপশয় ও সংগ্রাপ্তি দ্বারা রোগ পৰীক্ষা করিতে में ॥ २२ আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্রে ভূমি ও দেহ ভেদে দেশ দ্বিবিধ। মন্তক হস্তপদাদিকে দেহাদেশ বলে। ভূমিদেশ অতঃপর বর্ণনা করিব ॥ ২২ ভূদেশ ত্রিবিধ। যথা জাঙ্গল, আনুপ ও সাধারণ। তন্মধ্যে জাঙ্গলদেশ বাতিবহুল, আনুপদেশ কফভূমিষ্ঠ ও সাধারণ দেশ সমমল অর্থাৎ বাতাদিসমদোষবিশিষ্ট ॥ ২৩
