________________
“জাহেদস্তং মঘবস্তু, সেদু যােনিঃ অর্থাৎ হে মঘব-জায়াই যােনি। সুতরাং বহু প্রাচীনকাল হইতেই হিন্দগণ রমণীগণের প্রতি আদর ও সম্মান প্রদর্শন করিয়া আসিতেছেন। আবার তাঁহাদের পত্নী কিরূপ মঙ্গলময়ী, তাহা “কল্যাণীর্জায়া•••গৃহে তে” ( ৩ম, ৫৪, ৬ ঋক্ ] হইতে স্পষ্টই প্রতীত হয়। সুতরাং “কিন্তু তথাপি বৈদশিকগণ কেন যে হিন্দগণের উপর রমণীগণের প্রতি কঠোর ব্যবহারের জন্য দোষারােপ করেন, তাহা তাহারাই জানেন।” এই সকল প্রবন্ধ ও মতামতের যে প্রতিবাদ করা আবশ্যক, সে কথা অবশ্য কেহই বলিবেন না। আমিও একেবারেই করিতাম না, যদি না ইহা আমার প্রবন্ধের ভূমিকাহিসাহেবও কাজে লাগিত। তথাপি প্রতিবাদ করিতে আমি চাহি না—কিন্তু ইহারই মত বড় কাতরকণ্ঠে ডাকিতে চাহি—ভগবন্! এই সমস্ত শ্লোক আওড়ানাের হাত হইতে এই হতভাগ্য দেশকে রেহাই দাও। ঢের প্রায়শ্চিত্ত করাইয়া লইয়াছ, এইবার একটু নিষ্কৃতি দাও। শ্রীমতী অনিল দেব। (ভারতবর্ষ জ্যৈষ্ঠ ১৩২৩)। সমাপ্ত
