\98. ur- su অথ মলা দীনাং ক্ষয়লক্ষণানি । পুৱীযন্ত ক্ষয়ে পার্থে হৃদয়ে চ ব্যথা ভবেৎ।। সশব্দস্যানিলস্যোদ্ধগমনং, কুক্ষিসংবৃতি: | भूद्धयरश्मभूयश् नली (डॉनक अशिष्ठ । স্বেদনাশস্তত্বািচ রেীক্ষ্যং চক্ষুষারপি রূক্ষতা । স্তদ্ধাশ্চ রোমকুপা: সুলিঙ্গিং ম্বেদক্ষিয়ে ভাৱেং। আর্ত্তব্যস্য স্বকালে চাভাবন্তস্যাল্পতথবা ॥ জায়তে বেদন যোনেী লিঙ্গং স্যাদার্ত্তবক্ষয়ে। BBDDD KKKK K TKS DDDDuK S স্নানৌ পয়োধরাবোতল্লক্ষণাং স্তন্যসংক্ষয়ে। অনুন্নতো ভবেৎ কুক্ষিগর্ভস্যাস্পন্দনং তথা ৷ ইতি গভক্ষয়ে প্রাজ্ঞৈলক্ষণং সমুদাহৃতম। মলক্ষয় হইলে পাশ্বন্বয়ে ও হৃদয়ে বেদনা, বায়ুর সশব্দে উৰ্দ্ধগমন ও উদরের সঙ্কোচ ; মুত্রক্ষয় হইলে মূত্রের অল্পতা ও বন্তিদেশে সুচীবেধবৎ বেদন ; স্বেদক্ষিয়ে ঘর্ম্মভাব, ত্বক ও চক্ষুদ্রায়ের রূক্ষতা ও রোমকূপ সমূহ হের স্তব্ধতা ; আর্ত্তবক্ষয়ে ঋতুকালে ঋতু না হওয়া বা অল্প হওয়া ও যোনিতে বেদনা, স্তন্যক্ষয়ে স্তন্যের অভাব বা অল্পতা ও v স্তনদ্বয় স্নান ; এবং গর্ভক্ষয় হইলে কুক্ষিদেশের অনুন্নতি ও গর্ভের অস্পন্দন, এই সকল লক্ষণ 2 || অথ ক্ষীণানাং দোষাদীনাং, বৰ্দ্ধানোপায়াঃ । cनांवथांछूशलकौगी बलकौभाशन भांनव:। তত্তৎসংবৰ্দ্ধনং যত্তদান্নপানং প্রকাঙ্ক্ষতি । যদযদাহারজাতন্তু ক্ষীণ: প্রার্থয়তে নরঃ। তস্য তস্য স লাভেন তত্তৎক্ষয়মপোহতি ৷ ७छख.व6ड नi९ शविरेक्षः पांडिलथी। बूशब्रकृभिवां९ लू कौन्नालव्रगांधिछिः। ইত্যায়ুৰ্বেদ-সংগ্রহে রো দোষ ধাতু মল বা বল ক্ষীণ হইলে তত্ত্বৎদোষাদির বদ্ধক অন্ন এবং পানীয়ে আকাজক্ষা জন্মে। সুতরাং তত্ত্বৎ দোষ ও ধাতু প্রভৃতির বৰ্দ্ধক অন্নপান প্রদান করিলে তাহদের ক্ষয় নিবারিত হইয়া থাকে। সুস্নিগ্ধ ও মধুবরস দ্রব এবং বৃষ্যদ্রব্য বিশেষতঃ ক্ষীর ও মাংসািস প্রভৃতি সেবনে ওজঃ বৰ্দ্ধিত হয় । অথ স্বাস্থলক্ষণম্। সমদামঃ সমাগ্নিশ্চ সমধাতুঃ সমক্রিয়: । প্রসন্ন্যাক্সেন্দ্রিয়মনা: স্বস্থ ইত্যভিধীয়তে ৷ (সমক্রিয়ঃ শরীরানুরূপকর্ম্মা। আত্মাত্র শরীরস্থ ।) যাহাঁদের বাতাদি দোষ, অগ্নি ও ধাতু সকলের সমতা আছে, যাহারা সমক্রিয় অর্থাৎ শরীরের অনুরূপ কার্য্যকারী, এবং ‘মাহদের শরীর ইন্দ্রিয় ও মন প্রসন্ন, তাহাদিগকে সুস্থ বলে । 5面区领af科一 বিষ্মত্রোখিলদোষধাতুসমতা কাজান্নাপানে রুচি ভুক্তিং জীর্য্যতি পুষ্টয়ে পরিণতিঃ স্বপ্নাববোধে মুখম্।। গৃহীতে বিষয়ান যথাস্বমুচিন্তান বৃত্তিং মনোবৃত্তিতঃ স্বস্যাভিতিতং চতুর্দশবিধং জন্তোরিদং লক্ষণম্। ( রুচি: শরীর কান্তি: ) । মল, মূত্র, বাতাদি দোষ ও রসাদি ধাতু সমূহের সমতা, অল্প ও পানীয়ে অভিলাষ, রুচি, ( শরীরের কান্তি), ভোজন, ভুক্ত দ্রব্যের পরিাপাক, তজ্জন্য পুষ্টি, সুখে নিদ্রা ও জাগরণ, ইন্দ্রিয় সকলের যথোপযুক্ত বিষয় গ্রহণ ও মনোযোগের সহিত কার্য্য, এই চতুৰ্দশ প্রকার স্বাস্থ্যব্যক্তির লক্ষণ । গিপরীক্ষা প্রকরণম। সমাপ্তমিদং পূৰ্বাৰ্দ্ধম্।
