থষ্টধর্মের সঙ্গে সঙ্গে এই মহাহিতকর ধর্ম্ম ব্যাপারের স্রোত ধাধিত হইল। বাস্তবিক মঠধারী খৃষ্ট-সেবকেরা এই মহা হিতের জন্য সমাজের পরম শ্রদ্ধার পাত্র। র্তাহারা যদি সমাজের আর কোন উপকার না করিয়া কেবল অনাশ্রয় মাতৃহারা শিশুদিদিগের জীবন রক্ষা করিয়া, তাহাদিগকে মানুষ করিয়াই ক্ষান্ত হইতেন তথাপি র্তাহারা চির কালের জন্য সমাজের পূজ্য হইয়! থাকিতেন । " মহাত্মা জষ্টিনিয়ান, যদি এই মহাপুণ্যকর প্রণালীর সূত্রপাত না করিতেন, মঠধারী মহাপুরুষেরা যদি এই প্রণালীর এরূপ প্রতিপোষক না হইতেন, তাহা হষ্টলে সমাজের কান্ত প্রাণীরই না জীবন ठाकांद्र१ दिनठे श्झेउ ?-*ि९ उTाश्न করিলে শিশুহত্যার অপরাধী হইতে না হষ্টত তাহা হইলেও আর কত নিরীহ তাহা কে না শত মুখে স্বীকার করবেন ? | –কিন্তু হায়! মনুষ্য-স্বভাবের কি বিচিত্র গতি ! এক দল অতি-বিজ্ঞ সম্প্রদায় আছেন তাহাদের মতে, এই সকল পরিত্যক্ত শিশুদিগের আশ্রয় স্থান গুলি সমাজের মহৎ অপকার সাধন করিতেছে। এই সকল অতিবুদ্ধি, অতিতুি সঙ্কীর্ণহৃদয় মহাপ্রভুরা বলেন যে “এই সকল আশ্রয় স্থান গুলি সংসারে পাপের প্রশ্রয় দিতেছে। যদি পরিত্যক্ত শিশুদিগের গ্রহণের, রক্ষার, শিক্ষার এরূপ আর্য্যদর্শন। • হইবে এই কঠোর দণ্ডবিধি যদি প্রচলিত । নিরপরাধী প্রাণীর জীবন রক্ষিত হইত। تـیـع চৈত্র >રનાર বন্দোবস্ত ন হইত তাহা হইলে গুপ্ত প্রণয় | ক্রমে উঠিয়া যাইত।”—ধন্য বুদ্ধির তেজ। श्मा झनामब डेमोब्रड !-७श्वअथब शि তোমাদের চক্ষুতে এতই কলুষিত বলিয়া বোধ হয়,একটা শালগ্রাম কিম্বা দুই খানা যিশুপুঞ্জ হস্তে করিয়া একজন পুরোহিত বা একজন পাদরীর সম্মুখে দুষ্টটা চিক্র কিম্বা চারিট সংস্কৃত মন্ত্র পাঠ করিলেই যদি পরিণয় হয় । হৃদয়ে গরল থাকিলেও যদি মুখে একটু চরণামৃত লাগাইলে সমস্ত পবিত্র বলিরা স্থির হয়, হৃদয়ের মিলন হক্টলেও যদি পরিণয় সাধন না হয়, তবে পরিণয়বিধির সংস্কার কর । মঞ্জু ও মহম্মদের নিকট পরামর্শ গ্রহণ কর – অকারণ জীবহত্যা করিবার তোমাদের কোন অধিকার নাই। যাহার প্রতি যাহার প্রণয় নাই তাহার সহিত তাহাকে কেন এক করিতে যাও ? कना পুত্রের হৃদরের দিকে লক্ষ্য না করিয়া কেন তাঙ্গদের ভবিষ্যৎ সুখের দিকেই আপ, নাদের সমগ্র সংকীর্ণ বুদ্ধি প্রেরিত কর ?—পুত্র বিবাহ করিতে না চাহিলে | কেন তাহাকে বিবাহ কৰিতে অনুরোধ কর? কালে ভদ্রে ইন্দ্রিয় তৃপ্তি করিলে কেন তাহাকে তিরস্কার কর? কেন তাহার সম্মুখে জীবন্ত নরকের প্রতিমূর্ত্তি আনিয়া হাজির কর ? তোমরা আপনাদের ভ্রম দেখিতে পাইবে না; আপনার সংসারে যে কত অনিষ্ট করিতেছ তাহা একবার চক্ষু মেলিয়া দেখিবে না ; সমাজের নানাবিধ অনিষ্ট করিতে আপনাঁর ক্ষান্ত "= བ་མ་བ་མ་ -FE" F.
